Jun 28, 2023 - Default    No Comments

舊約的兩大職分:律法和先知

作者:唐崇榮 – 希伯來書 講座 58 選摘

“律法指出人有罪,先知指出神有赦罪的辦法。”

“律法和先知有消極和積極、拆毀和建立。”

“律法把神的聖潔和人的罪惡講出來,先知把神所應許的盼望也講出來。”

“舊約是從律法和先知兩大職事建立起來的”;但救主還沒來到。 “到舊約結束的時候,這兩個職事 (律法和先知) 還沒有成全,所以耶穌基督說 ‘莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉,乃是要成全’ (太 5:17)。耶穌來成全律法所不能成就的;耶穌來成全先知已經預言的。”

Jun 12, 2023 - Default    No Comments

唐崇榮 – 如何讀聖經

作者:唐崇榮 (講道筆錄)

我是一個很普通的人。所以,我讀聖經就打開聖經,用眼睛看聖經,一個字、一個字讀下去,就是這樣讀聖經。但是,我有一個習慣:當一節經文好像在別的地方出現過,我就要去串聯比較;把不同經節里相同的詞句擺出來以後,我要找到關聯在哪裡、重點在哪裡、次序在哪裡,然後我的明白就不會太狹窄了;我是這樣的辦法。你要明白經文與經文之間的關聯;你需要花時間比較、思考、串聯,然後看見:關係、重點、前後 (順序),把這些抓住了,你思考的時候,就不會亂解經。
比如說,耶穌說:”我是好牧人” (約 10:11a);我就想起《詩篇 23》提到 “牧人”,《以西結書 34》提到 “牧人”,還有其他的經文提到牧人;《彼得前書》也提到 “牧養” (5:2),就再查、再查這些關鍵字關於 “上帝是牧者” 怎麼去了解
第一次講上帝是牧者的人是雅各 (以色列)。雅各147歲說:”一生牧養我直到今日的神”——上帝是牧者 (創 48:15)…
真正明白牧人心腸的是大衛;他說:”耶和華是我的牧者” (詩 23:1),因為他自己是牧羊人;他怎樣照顧羊群、怎樣把羊從獅子的口中搶出來、怎麼樣用杖、用竿來管教、引導他的羊群,他用這個去了解上帝…
耶穌說:”我是好牧人…”,(我就) 把全本聖經拿去對照,(對照後發現) 有一句是其他經文沒有 (只有耶穌) 講的:”好牧人為羊捨命” (約 10:11b);我就知道:主的愛大到這個地步!
我從前年輕的時候沒有什麼聖經工具,也沒有現在的 Google,沒有你們現在這麼方便的電腦查書;我就一本一本去找、一本一本去查;聖經就一節一節去背,把它查起來,然後我就連起來…

鏈接:《讀經系列》

Jun 7, 2023 - Default    No Comments

什麼是 “聖靈充滿”

【以弗所書 5:18-21】不要醉酒,酒能使人放蕩;乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名,常常感謝父神。又當存敬畏基督的心,彼此順服。
【歌羅西書 3:16-17】當用各樣的智慧,把基督的道理豐豐富富地存在心裡,用詩章、頌詞、靈歌彼此教導,互相勸誡,心被恩感歌頌神。無論做什麼,或說話或行事,都要奉主耶穌的名,藉著他感謝父神。
——呂沛淵《生命之道》258
【弗 5:18】在吩咐我們 “乃要被聖靈充滿” 之後,立刻告訴我們 “聖靈充滿” 的真正標誌與正確途徑:彼此對說、彼此順服、讚美主、感謝父神。【西 3:16-17】同樣說到這四點,並且說這四要點是「被基督的話充滿」的途徑和指標。由此可見,”聖靈充滿“ 等於 “當用各樣的智慧,把基督的道理豐豐富富地存在心裡”,因為聖靈是基督的靈,改變我們更像基督 (羅 8:9)。
——麥克阿瑟注釋聖經
保羅在【弗 5:18】不是講 “聖靈內住” (羅 8:9)、也不是說 “基督用聖靈施洗” (林前 12:13),乃是要信徒繼續活在聖靈影響之下、給神的話語來掌管、追求清心、認罪懺悔、向自己是死的、順服神旨意、凡事倚靠神的大能。”聖靈充滿” 就是清楚知道自己活在主耶穌基督的同在里,讓主的心意,透過聖經,掌管一切思想行為;”聖靈充滿” 也就等於是順着聖靈而行。
——唐崇榮《聖經·神學·護教》Q.48-49
在舊約里,聖靈並沒有永遠與人同在;”聖靈與人同在” 是神在聖子裡面的應許,這到了五旬節就成就了。請注意 “聖靈的洗” 只有一次,從來不重複的,而 “聖靈充滿” 是常常重複的。被 “聖靈充滿” 是上帝的主權完全統治你的生命的每一個層次,包括你的思想、你的情感、你的意志、行為、整個位格、整個生命被他管理:祂的愛充滿你的感情、祂的道充滿你的理性、祂的旨意充滿你的意志,這叫被 “聖靈充滿”。一個被 “聖靈充滿” 的人有以下的原則:愛上帝啟示的真理、完全遵守聖經、過聖潔的生活、結出聖靈果子、高舉耶穌基督。”
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