Cong Fang

和合本圣经的 “论断” 的相对原文是 κρίνω 或英文的 judge，可以翻译成：审判人、判断事物 (断定是非)、分辨好坏。如《约翰福音 7:24》主耶稣说：

“不可按外貌断定是非，总要按公平断定是非。”
“Do not judge by the outward appearance, but judge with righteous judgment.”

另一方面，当圣经劝诫 “不要论断” 的时候，往往和 “定罪” 或 “审判” 同时出现。如：

• 路加福音 6:37 “你们不要论断人，就不被论断。你们不要定人的罪，就不被定罪。你们要饶恕人，就必蒙饶恕。”
• 罗马书 2:1 “你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪，因你这论断人的，自己所行却和别人一样。”
• 罗马书 2:3 “你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判吗？”
• 罗马书 14:10-13 “你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在神的台前。… 这样看来，我们各人必要将自己的事在神面前说明。所以，我们不可再彼此论断，宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。”
• 哥林多前书 4:5 “所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时，各人要从神那里得着称赞。”

个人认为，把和合本圣经中出现 “不要论断” 的地方改读成 “不要审判” 则意思更加明确。所以，基督徒不要彼此作审判官；人的罪性往往喜欢 “以自己的标准” 去审判别人，其实是自以为义、踩低别人、抬高自己。圣经说只有神才是审判官。但是，神并不是要我们做没有智慧的人。希伯来书 5:13-14 说：

“凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩。唯独长大成人的才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了 (discern both good and evil)。”

基督徒要知道神喜悦什么、憎恶什么，作智慧人、珍惜光阴、防备假先知，这就需要懂得 “以圣经的标准” 去分辨好坏、断定是非。换句话说，按着上帝已经说过的话作为标准去 “论断好坏” 是可以的。

不要论断 = 弟兄之间不要彼此作审判官、互相定罪
断定是非 = 为了分辨、防备、代祷、劝勉、造就

需要传承下去的传统：
“当你用爱心说诚实话的时候，有一个原则要抓住：如果没有为那有错的人祷告，你就没有权柄责备他；如果没有爱他的心，你就没有权柄指责他。” (唐崇荣牧师)