Oct 29, 2022 - 
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Default No Comments Mercy vs. Injustice
Mercy is non-justice, but because of Christ, mercy is not injustice.
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Oct 26, 2022 - Default No Comments
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Baptism is the sacramental sign of the New Covenant. It is a sign by which God seals His pledge to the elect that they are included in the covenant of grace.
Baptism signifies several things:
- In the first instance, it is a sign of cleansing and the remission of our sins.
- It also signifies being regenerated by the Holy Spirit,
- being buried and raised together with Christ,
- being indwelt by the Holy Spirit,
- being adopted into the family of God, and
- being sanctified by the Holy Spirit.
Baptism was instituted by Christ and is to be administered in the name of the Father, Son, and Holy Spirit. The outward sign does not automatically or magically convey the realities that are signified. For example, though baptism signifies regeneration, or rebirth, it does not automatically convey rebirth. The power of baptism is not in the water but in the power of God.
The reality to which sacrament points may be present before or after the sign of baptism is given. In the Old Testament the sign of the covenant was circumcision. Circumcision was, among other things, a sign of faith. In the case of adults, such as Abraham, faith came prior to the sign of circumcision. With the children of believers, however, the sign of circumcision was given prior to their possession of faith, as was the case with Isaac. Likewise, in the New Covenant, Reformed theology requires adult converts to be baptized after making a profession of faith, while their children receive baptism before they profess faith.
Baptism signifies a washing with water. The command to baptize may be fulfilled by immersion, dipping, or sprinkling. The Greek word to baptize includes all three possibilities.
The validity of baptism does not rest upon the character of the minister who performs it or the character of the person who receives it. Baptism is a sign of the promise of God of salvation to all who believe in Christ. Since it is God’s promise, the validity of the promise rests on the trustworthiness of the character of God.
Because baptism is the sign of God’s promise, it is not to be administered to a person more than once. To be baptized more than once is to cast a shadow of doubt on the integrity and sincerity of God’s promise. Surely those who have been baptized two or more times do not intend to cast doubt on God’s integrity, but the action, if properly understood, would communicate such doubt. It is every Christian’s duty, however, to be baptized. It is not an empty ritual, but a sacrament commanded by our Lord.
Oct 12, 2022 - Default No Comments
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Oct 10, 2022 - Default No Comments
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三十三周年堂慶 | 唐崇榮牧師主講
轉載：編自印尼歸正福音教會主日信息20220925，未經講員過目。
三十三年前，印尼沒有歸正福音教會。那時，我們沒有錢，我們沒有政府的幫助或有錢的會友，更沒有外國寄錢來幫助我們，我們只有說：「主啊，求禰開始禰的工作。求禰幫助、扶持，我們完全仰望禰」。那時我說要在 Kemayoran 建教堂，有人找了三塊地皮，一塊是四千五百平方公尺，第二塊是七千六百平方公尺，第三個地方是一萬四千五百多平方公尺。香港飯店的人給我看由印尼傳來的電訊，「請唐牧師快快回覆」。我說：「我要出門講道了，等我回來再回覆」，對方說好。我去講道，心裡一直想我要怎樣回覆要這三塊地皮的哪一塊？講完道返回旅館，上帝感動我：「你要拿一萬四千五百多公尺那塊最大的地皮」。我心裡說：「最大的地皮價格最高，我沒有錢。既然禰已經感動我，但我要怎麼做呢？」那時，你們都不是會友，現在我們有很多牧師，但那時一個都沒有，只有我一個人，印尼也沒有歸正福音的人，沒有歸正福音的教會，沒有歸正福音的神學院。我一個人對主說：「亞伯拉罕獨自一人的時候，禰呼召他跟隨你。如今禰在印尼照樣呼召我這一個歸正的人，我獨自跟隨禰，我願意順服禰。」
我到旅館後回電訊到印尼，「這三塊地皮，四千五百平方公尺不夠，七千六百平方公尺也不夠，我要一萬四千五百平方公尺那一塊」。這塊地皮的錢在哪裡，我不知道，只有流眼淚禱告上帝，「主啊！世界的錢都是禰的，我是禰的僕人，袋子沒有錢。求禰把錢給我，求禰賜福給我，我要建立一個大禮拜堂、神學院、音樂廳、學校、博物館、差傳中心，盼望很多青年人來受造就，派他們去作傳道、建教會，求禰成全禰的工」，滿面眼淚禱告完後起身。過幾天我從香港到台灣，從台灣回到雅加達，到雅加達之後見到幾個同工，問：「我可不可以要最大的那一塊？如果上帝賜福，上帝會垂聽禱告。試試看買這個地皮」。那時，一平方公尺是一百六十萬印尼盾，加起來很多錢，怎麼辦呢？禱告憑着信心買了，感謝上帝後來真的把錢給我們，付清一萬四千五百平方公尺的地皮，「主啊！這個地皮是你的，不是我的，我的妻子、孩子沒有份，這塊地皮是主的。這地方五千年來沒有人傳福音，禰使我有力量在這個地方建禰的教會，給我有信仰、有信息在這個地方傳禰的真理」。
每次回到我的家的時候，我就開車繞這塊地皮兩圈，邊繞邊禱告：「主啊！求禰賜福這個地方，我要在這個地方建大禮拜堂，傳禰的福音」。兩圈繞完之後，我才開車回家。睡覺前，再禱告：「求主應允」。隔天經過這塊地，把車再開過去，一面開車，一面禱告再駛離。
到了 2016 年，等了十六年的時間，最後拿到了基本准字（表示可以開始打地基）。我要對誰說呢？誰肯了解呢？誰把錢給我們呢？我們定下一天舉行信心奉獻聚會，請一千多個會友來參加聚會，宣布「要建的禮拜堂可以坐四千多個人，費用大得不得了」，很多人一看就跑掉，「原來唐牧師要錢」。我從來沒有要你的錢，沒有向你要過一分錢，你奉獻是你跟主，不是跟我。我們講了之後，有的人就不來了，有的人就來了。要認獻的那一天，定下建築費大概多少。要建築的禮拜堂誰設計呢？我請工程師來比價，他的錢一定大到我沒有辦法付。我說：「主耶穌，我沒有錢請工程師，求禰給我智慧來設計這個教會」。這個教會大到可以坐四、五千人，不可以有一根柱子攔阻任何人的視線，四千多座位都可以直接看到講台。這很難設計，最大的工程師都不容易建這樣的禮拜堂。一千多人來看了設計圖之後，請會眾寫下來要奉獻多少錢，沒有強迫，沒有欺騙，只用主的愛宣布盼望大家自發性奉獻。大約有一千人進去了，還有幾百個人後來到了。
一個最有錢的人來找我，「唐牧師，聽說你要建大禮拜堂。」「我要建四千多人的大禮拜堂。」「這要花很多錢。」那是十五年前，那時的一、兩百個 M（編按：1 M=1 miliar，相當於人民幣 50 萬）是很大的。 「政府有津貼嗎？」「沒有。」「有沒有外國的教會寄錢來？」「沒有。」「你有沒有找有錢人幫助你？」「沒有。」「你有沒有向銀行借錢？」「完全沒有。」「這怎麼可能？我常聽你講道，知道你是有份量的人，我很尊重你。今天所有人認獻加起來不夠的部分，讓我包辦，好不好？」我問你，有人願意這麼做，是好，還是不好？我應該說：「感謝主，差遣人來補滿一切的需要」嗎？我跟他握手，說：「對不起，你不可以包辦這個錢，因為教會不是你的教會，也不是我的。」「我要奉獻，難道不可以嗎？」我說：「不可以包辦。如果這次你包辦了，表示上帝需要你，如果沒有你，教會就建不成了。這不是聖經的原則。某某人，你跟我一樣不過是普通基督徒，你有沒有錢在上帝並沒有分別。根據聖經的原則，我們都是不配事奉主的。你去坐在裡面，我也去坐在裡面，你寫你要奉獻多少，我寫我要奉獻多少，不要勉強，不要以為你更有錢。大家謙卑順服上帝。」他接受了，就進去坐，我也進去坐，他只要照着心裡想寫的寫。
聚會結束之後，還差了很多錢，單單禮拜堂需要兩百個M，這還不包括旁邊的建築費。半年後，我們知道一共的費用是四百三十個M。建成之後，我問建築委員會：「有向銀行借多少錢？」「一分錢沒有欠。」「現在還少多少錢？「一分也沒有缺少，一切都已經付清。」我感謝上帝，我流着眼淚對主說：「禰是又真又活的上帝，禰不需要有錢人來幫助，也不需要政府的津貼，不需要外國教會的幫助，禰自己興起印尼的弟兄姊妹，不是最有錢的而是普通的人，最後成就這一切。感謝上帝，一切榮耀歸給上帝」。
後來，我決定辦一所加爾文基督教學校，我對 Ivan 牧師說：「你為我預備老師，明年我就開學校」，他說：「好的，就走了」。三百六十五天後，Ivan 牧師來找我，「唐牧師，我預備的老師已經好了，一共有三十五個老師，他們願意放下他們的工作，拿很少的薪水，來這裡一同創建加爾文基督教學校」。感謝上帝，現在學校已經十四年，沒有缺乏老師，但薪水不高，大家努力拚命地做，大家甘心殷勤地做，大家很有智慧地做，十四年內使加爾文基督教學校變成全雅加達最好的學校之一，在全印尼四千間學校中排名第十七；學生參加國際奧林匹克比賽常常得獎，國際、國內都有我們學校的高中畢業生、初中畢業生畢業之後報名美國最好的學校，因成績很好而被錄取。有一個人已經去了哈佛，也被接受在麻省理工就讀。
然後，我對主說：「主啊！我要辦大學，使年輕人可以回到禰面前，使印尼的青年可以得到基督教信仰」。有人對我說：「你不要辦大學，政府承辦了八百間大學的申請資料，每年才頒發兩個准字，要等政府發給你准字，最少要等四百年。」我對主說：「主啊，我沒有辦法等那麼久，我年歲大了，我相信你會讓政府把准字給我。」有人對我說：「如果唐牧師要儘快拿到准字，有個辦法。政府已經發出很多大學准字，但承辦人建不起來，向他們買准字是最快拿到大學准字的辦法，許多基督教團體用買准字辦大學成功。」我說：「主啊，禰給我的錢，我不會用來做這種事。信徒辛苦賺錢獻的，我不能用去買大學准字。」我問人：「那些買大學准字的人花了多少錢？」「大概是六到十二個M。」「我哪裡有錢？上帝啊，就算有錢，我也不會這麼花。」於是人對我說：「唐牧師，你就算了吧！不要辦大學。」上帝豈有難成的事嗎？上帝若是施恩，誰能攔阻我申請辦大學的准字？ 「上帝，禰發准自給我。」想不到兩年內，政府通知我們領取辦大學的准字，我喜出望外、難以置信，眼淚再次流下，前往領取的時候，拿來一看，真是許可辦大學的准字。我們在樓下舉辦一個聚會，巴西長老會大學的校長對我說：「唐牧師，恭喜你得到准字。我相信你不但親眼看見准字來到，到舉行大學第一屆畢業典禮時，你還會親自參加」。當時，我已經七十八歲了。我說：「主啊，我到時是否還活着，我不知道。我順服禰。」一年過去，兩年過去，三年過去，現在是第三年半，再過不到一年，第一屆畢業生就要拿文憑了。上帝保守我，給我照常健康。
感謝上帝，從零開始一個教會，三十三年後的今天有八十多間分堂，散布在雅加達、泗水、萬隆、棉蘭、三寶瓏、梭羅、日惹、萬鴉老、古幫、安汶、錫江、巨港、占碑等許多地方；也在外國開了很多分堂，台北、香港、新加坡、吉隆坡、古晉、詩巫及馬來西亞其他地方。感謝上帝，我們不是靠錢，我們不是靠人，我們是靠上帝、靠信心，照聖經給我們的應許，相信上帝是真的、是我的。二十天以前，我對建築部門的同工說：「快快把我們建禮拜堂的模型一個個用三Ｄ印表機印出來」。一個個建築模型都做好了。最大的是還沒有建的加爾文大學校址，第二大的是已經建好的印尼歸正千禧中心（Reformed Millennium Center of Indonesia，簡稱 RMCI），第三個是快要建成功的加爾文基督教中小學新校址。在大學旁邊，我們要建一個交響音樂廳，就是歌劇院。除此以外，我們還要在PIK地區建立一間可坐兩千四百座位的大禮拜堂。加爾文大學的禮堂可以坐三千人，歌劇院可以坐一千三百人；瑪琅的禮拜堂可坐一千八百人，萬鴉老一千兩百人，古邦一千三百人，安汶八、九百人，萬隆一千兩百六十人，棉蘭一千三百五十人，還有其他的小教會，日惹可坐六百人，很多教會一間間做起來。這些禮拜堂建起來，可以容納四萬多人參加，建起來要很多錢，椅子還要很多錢，講台還要很多錢。我不是談錢，要自己發財；我乃是盼望在我沒有死以前，看見上帝的工作成全。建大學，就需要大約1萬億印尼盾，建造20座禮拜堂的建築所需的資金約為9000億印尼盾，我們需要大約2萬億印尼盾的資金，才能完成所有這些建設。全印尼沒有任何教會這麼勇敢建禮拜堂，我們只有仰望上帝。
今天是我們教會三十三周年的紀念。耶穌降生以後三十三年半，他就上十字架，死里復活後，成為萬王之王、萬主之主。歸正福音教會前景就是歸正福音運動──歸回聖經的信仰，強而有力地傳揚福音。單單歸正不夠，還要加上傳福音，使這個運動非常靈活與堅強。如果只有歸正神學，我們將靜性地停滯在那，沒有進展；如果僅僅傳福音卻沒有歸正神學，我們的信仰將衰弱致死。全球的歸正教會停滯在那裡，沒有吸引更多人進教會，不要自欺說：「我很強，我是歸正的，我夠了」。如果你是歸正的卻沒有福音的行動，這是自殺。歸正與福音會使你信仰堅固，充滿活力，跟隨聖靈的引導。福音帶領人歸向上帝。我是歸正福音運動的創辦人，殷勤事奉主已六十五年，我不再健康，我已經很老了，很快就會去見上帝。我不知道我在世上還有多少年。你以為我非常滿意你嗎？一點也不。你要傳講上帝的話，並要殷勤工作。我會死，你會死，他會死。問題是，你能平安見主嗎？你的主滿意你嗎？求主憐憫我們，因為時間過得相當快，我們每個人都要站在主的面前受審。神學院的人要更多傳福音，擊敗福音的仇敵，呼召人歸向耶穌基督。很多懶惰的神仆將受神的咒詛。如果接受不對的學生進入神學院，神學院將差遣使人受咒組的人進工場。如果接受非常好的人進入神學院，這些人將成為多人的祝福。我已經盡我的能力。願上帝給你能力與智慧跟隨聖靈動性的引導。
Oct 1, 2022 - Default No Comments
Default No Comments 唐崇榮 – 上帝奇妙的引領 (轉)
(從 1:15:45 開始)
上帝奇妙的引領-唐崇榮牧師生平見證
轉載：編自印尼歸正福音教會主日信息20220918，未經講員過目。
一九六四年正月份，我正式結束我在神學院的學業，我除了教導與牧養，也到各地佈道，因為有許多地方需要我去開佈道會。各地的教會寄來的信件堆疊在我的桌上，他們知道我每年有七個半月的時間到世界各地、印尼的各城各鄉舉辦佈道大會。很多教會怕得不到機會，所以早在半年或一年前就把邀請信寄給我。我把這幾十封、幾百封的邀請信放在我的案前，然後禱告：「主啊！我應當挑選哪一個教會，應當到哪裡開佈道會，禰指示我，禰把智慧給我… 求主給我智慧，使我知道我所要選、所要去的是哪種教會。主啊！求禰帶領我，使我佈道的路程不走錯，使禰給我的機會不亂用，使我這一生的時間不浪費在錯誤的決定上。」
我做選擇的原則是：一、到最有需要的教會，二、到最有潛在能的教會，三、到日後最有影響力的教會。這三項原則定下之後，我就把其他的條件放在一邊，請我去的教會是大是小並不重要，請我去的教會是有錢的、沒有錢的並不重要，請我去講道的教會是大城市或小鄉下並不重要。換言之，我所要去佈道的這個教會是不是影響日後的歷史？這個教會是不是在艱困之中？我來這個教會是否有很多智慧、聰明的青年在他們之中？我選的教會其中有很多智慧聰明的青年有信仰上的疑難，鮮少有傳道人能解決他們信仰難題上的需要，我為他們解答疑難。感謝上帝，我這樣決定之後，上帝就按祂的旨意垂聽我的禱告。在我佈道之後，他們為主奮戰，成為社會上足具影響力、見證基督信仰的人。
▪️ 艱險的佈道旅途
那時有牧師對我說：「我已經安排你跟我到四百公里外的地方開佈道會。」我說：「是什麼教會？是華人教會嗎？」「不是。」「是很多基督徒的教會嗎？」「不是。但那個地方很需要你去傳道。」我說：「好，我答應去。」我就禱告，預備心要去。後來他告訴我，從這個城市到那裡四百公里的距離，要用兩天一夜的時間才能抵達。我說：「四百公里的距離，如果走四十公里要一個鐘頭，十個鐘頭就到了。」他說：「不能，我們一個鐘頭頂多走十五公里。」我說：「一個小時十五公里與騎腳踏車的速度一樣。這四百公里要怎麼走？」他說：「要一早離開這裡，晚上在鄉下過夜，這樣大概是走了二百六十公里；第二天早上一早起來，八個鐘頭以後我們才會抵達。一百六十公里外的地方，就是我們要去傳福音的地方。第二天晚上在當地過夜，第三天舉辦佈道大會。」我說：「這麼短的距離竟然要花這樣長的時間才到。」他說：「那條路修了四十多年。從前荷蘭建的已經完全碎了，雨水侵蝕路面，現在都沒有了，路面上的石頭這麼大，最大的一公尺，最小的一公分。車子行經這條路的時候，好像跳舞一樣，巨大的震動會震破你的肚皮。除非你不要去。如果你要去，你就要走這四百公里的路。」
我那時很年輕，無論多困難、多累，我都去。他說：「不但困難，不但累，這條路是全印尼最危險的。在這條四百公里的路大約三百公里處，有一群反對中央政府的軍隊佔據了道路，誰進去，他們就從森林出來包圍你的車，搶你的東西，打傷你才讓你離開，非常危險。」我說：「我還是要去。」「你決定要去嗎？」「我決定要去。」這件事情五十多年後，我逐漸淡忘了，但四天前這來找我的人告訴我一件事，使我想起了這件事。出發前，前教會執事部主席是一名陸軍少校，他對我說：「我不准你去。你停在這裡幾天，之後就回家跟你媽媽團聚，不要去那地方佈道」。我聽見他的口氣很硬，心裡非常不滿意，便說：「請問少校，你有什麼資格攔阻我做上帝的工作？」他聽我的口氣這麼硬，嚇了一跳，他沒有想到有傳道人的脾氣是這樣的。我說：「我告訴你，是我們教會請你來這裡佈道，對於你的安危，我們是有責任的。如果你佈道成功了，有這麼多人悔改、喜歡你，你回去後責任就結束了，你的成功也是我們教會的榮耀。既然聚會這麼完美地結束了，你卻說要到四百公里外的地方傳道。你給我們教會的困難太大了。這地方是印尼叛軍盤據的地區，是最危險的地方。如果你不幸被殺死，我們要怎樣向你的家人交代？這是為什麼我不准許你去的原因。」我心裡說：「撒但，退我後面去！」我對這位少校說：「你怕我會死是嗎？你怕對我母親不能交代是嗎？好，現在請執事部拿一張信紙來，我親自寫信給我媽媽。如果我去，死在途中，責任不在教會執事部，是我自己願意為主死而去的。」我封了信，寄回給母親，並對這位少校說：「你沒有資格攔阻我去傳道」。
他沒有想到一個二十六歲的傳道人有這樣堅定的心志，「我們再商量一下」。我說：「你去商量，我不商量。我決定明天一早就出發前往那個地方。」他們談了一、兩個鐘頭，執事部主席說：「好，我們讓你去，但我們已經向警察部、陸軍部申請派兩名很有責任的警察長帶着機關槍護送你到那地方去」。執事部怎麼商量、要付多少費用，我都不知道。我說：「好，明天早上他們兩個人就跟我一起去。」
隔天清早六點我們起來，開了一輛吉普車，我坐在前面，另有當地的牧師開車，吉普車後面放置一把機關槍，是警察送來的，另有一把很長的機關槍，是陸軍送來的，這兩位軍警荷槍實彈坐在吉普車的后座，我們就開車。車子開了大約六個鐘頭後，我們平安到達一個城市。飯後，同行的人對我說：「前面的路，有的石頭一公尺，有的石頭十公分，你的肚子會震動到痛」。那時我經常出外佈道，半路會暈車、嘔吐。我禱告：「主啊！幫助我可以健康安全地經過這個地帶到那個地方佈道」，於是我繼續上路。
▪️ 艱險途中的意外驚喜
我發現在這一、兩百公里的路上一個人都沒有，因為那是最危險的地區，是叛軍經常出沒的地方，連政府的軍隊都不經過那地方，因為只要誰膽敢經過那地方，就是去送死；誰敢去，就被叛軍懷疑是政府派來的，更何況我這次是搭吉普軍車去。為什麼一個傳道人卻要搭乘軍車前往最危險的地區？因為普通的汽車難以行經這條路，只有吉普車能在車身晃動厲害的時候繼續前行。我的思想太簡單了，我的經歷太幼稚了，我就這樣去，心想只要能傳道就好了。
上帝賜我一份意料之外的禮物，這沿途的山景着實使我驚嘆萬分。我的家鄉廈門沒有高聳入雲的山景可看，廈門內地的紫雲山雖然非常漂亮，但紫雲山並不太高，但從這裡一眼望去，高山峻岭、熱帶雨林、青翠一片盡收眼底。自我從中國到印尼，這是我第一次經過這麼漂亮的地帶，見到這麼美麗的山景，我內心真是充滿對上帝的感謝。
行經的途中，我開始覺悟這條路上幾十公里內連一個人都沒有，也沒有其他的聲音，只有機器發動的聲音，車輪碰撞的聲音，還有在山裡鳥鳴的聲音。忽然，我看到一對很漂亮雄雌的鳥，就停在我們前方。這些鳥我從來沒有見過，它前面的羽毛是紅色的，眼緣是白色的，從遠遠的地方飛過來，就停在我面前。看到這些，我對主說：「上帝啊！在天地之間、山谷之中，竟有如此美麗的飛鳥，好像在對我們說：我們歡迎你來看上帝偉大的創造」。我們欣賞不久後，鳥兒飛去了，我們再向前走，途中一個人都沒有，整條路寂靜到好像我們是行經一個死人的地方。我聽見山裡好似轟隆地震的聲音，那是我們車輪碰撞的聲音。
下午四點，我們到了當地教會區大會的辦公室（我後來得知這是Toraja的區大會）。當時我才二十幾歲，很幼稚，我進區大會的辦公室，說：「我是來這一帶佈道的，我們大家一同禱告」。這些是教會的頂層人物，竟有一個年輕人忽然吩咐大家站起來禱告。他們就站起來一起禱告。不久後，我們離開Toraja的區大會，繼續向前走。走了大概不到幾個鐘頭，晚上到了Makale，住在一個招待所，如果半夜有人來攪擾我們，我們也沒有辦法。感謝上帝使我們平安。第二天早上我們七點起來，中午到了Palopo，平安無事，沒有人來殲滅我們。我與另一位華人牧師一同進到委員會籌備主席的家。
▪️ 「基督身為救主的資格」佈道大會
傍晚五、六點吃完飯後，大家前往佈道的地方。我那時二十六歲，什麼都不懂，「主啊！讓我忠心傳福音，勇敢傳福音」，我幾乎忘記我是中國人住在別人的國家。他們會怎樣看待我這個外族人？他們會怎樣看待我這與他們宗教不同的人？我禱告上帝：「主啊！我要講什麼題目？」我決定七天晚上，用七個題目，把耶穌是救主的資格交代清楚。第一晚，我就宣布：「我這次到你們中間來，傳講的主題是──基督身為救主的資格。弟兄姊妹們，注意聽！世界上有很多宗教，但只有一個救恩；世界上有很多教主，但只有一位救主。你們七天聽完之後，盼望你們信心堅定，為信仰爭戰，為真理做見證。不可懷疑，不可懼怕，不可猶豫不決，要永遠做見證，甚至為主而死」。我的話振奮他們的心。
▪️ 神在動蕩中奇妙的引領
在基督徒即將被殺的前一晚，有一名三、四十歲的基督徒帶着他的妻兒，半夜從那地方逃走，逃到附近的城市，終於鬆了一口氣。他對主說：「主啊，我願愛禰到底」，就定居下來，一面定居，一面忐忑不安。這做父親的非常痛苦，這做母親的非常懼怕，這一個十歲的男孩嚇得魂不附體。就在最危險的時候，教會領袖說：「有一個人要在這裡開佈道會。幾號到幾號在某某廣場，有唐崇榮來開佈道大會」。這一家人已經離開危險的地區，跑到了有一些基督徒、比較安全的地方，聽見有一個從中國來的佈道家要來佈道，是二十六歲、很年輕的人，是基督教的聚會，所傳的是聖經的道。這孩子跟成千上百個人一同參加聚會。
那次聚會，第一天六百人，第二天九百人，第三天一千人，第四天一千五百人，第五天一千八百人，第六天二千人，最後一天三千人，愛主的心越來越熱，最後一天大家懇切禱告，祈求上帝施恩保守。這十歲的孩子不知道講道的人是誰，只知道每一天有這麼多人來聽道。這孩子遭受全家可能被殺光的驚懼還沒結束，竟聽見一個年輕的傳道人說：「基督是唯一的救主。世界的教主有許多，人卻只有一位救主。除他以外，別無拯救。唯有透過基督被釘十字架，沒有其他的救法；唯有藉著耶穌基督，沒有人能回到上帝那裡」。這男孩一面懼怕，一面注意聽，聽到最後，有句話聽到他的心坎去，這句話我一生講了四次，聽的人超過三十萬人，但那一天這個十歲的孩子聽進去了。
▪️ 在一個十歲孩子身上的神跡改變了印尼
我在那次的佈道會上說：「上帝是無所不能的。基督徒要真正在鄉下傳福音，帶領印尼人歸向耶穌基督的福音。基督徒禱告上帝吧！基督徒奉獻自己吧！傳福音領人歸主，為基督的福音做見證。」那七天聚會的最後一晚，我大聲呼籲：「願意作傳道的人向前來，奉獻自己，傳福音，使印尼成為信仰基督的地方」。我事先不知道為什麼那天我要去Palopo佈道，我也不知道佈道的時候，這個孩子天天參加聚會，我更不知道他最後一天流淚走到前面說：「我要傳福音到全印尼」。後來他到雅加達在印尼最好的大學──印尼大學讀書四年。大學畢業，差不多是一九七八年的時候，聽到有位佈道家要在國家體育館開萬人佈道大會，於是他說：「主啊！我要加入委員會，我要參與聖工，我要籌備這佈道的工作」。
一九六六年那個孩子來聽道，一九七八年那個孩子擔任佈道籌備委員。之後他對我說：「我看了你的書，才知道我十歲參加的聚會是你帶領的！我十歲的時候，我不知道是誰主講這個佈道會，大學畢業後才知道就是你。感謝你，你影響了我，感謝上帝用你呼召我，使我一生一世在印尼傳道。唐牧師，你能在大城市傳道，我沒有那個才幹，我只能在小鄉下佈道。」他於Jaffray神學院畢業後，設立平信徒神學院。直至今日，他所設立的平信徒神學院已每年在印尼二百多個城市開辦課程。印尼有哪個傳道人像他那樣在兩百多個城市舉辦平信徒神學院？我問他：「你建立了多少教會？」他說：「已經成形的，有七百間；還沒成形的，有三百多間；所建立的教會，大約超過一千間。」我聽了眼淚要流下來。想不到一九六六年我一定要到Palopo佈道是神的引導，使一個十歲的孩子聽了之後奉獻做傳道，十二年後他大學畢業，再次堅立起初奉獻的心志，開辦神學院，成立佈道所，使印尼各城各鄉各鎮許多窮人能信主。