

耶稣基督在我们里面吗?
在肉身的层面,耶稣基督有真实的身体,在天上不在地上,现今在神的右边,也替我们祈求,以后还要再来。在信心的层面,耶稣基督在天上借着圣灵住在我们里面。圣灵就是耶稣的灵。圣灵在我们里面就是耶稣基督在我们里面。圣灵又借着信心使我们与主联合。因此,我们凭着信心可以确信耶稣基督在我们里面是一个真实的事情。例如圣餐一样,在肉身的层面,耶稣在天上不在地上,饼还是饼、酒还是酒;但在信心的层面,圣灵使信徒借着信心领受耶稣基督真实的身体和血,使我们在信心中与天上的主一起交通。
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在肉身的层面,耶稣基督有真实的身体,在天上不在地上,现今在神的右边,也替我们祈求,以后还要再来。在信心的层面,耶稣基督在天上借着圣灵住在我们里面。圣灵就是耶稣的灵。圣灵在我们里面就是耶稣基督在我们里面。圣灵又借着信心使我们与主联合。因此,我们凭着信心可以确信耶稣基督在我们里面是一个真实的事情。例如圣餐一样,在肉身的层面,耶稣在天上不在地上,饼还是饼、酒还是酒;但在信心的层面,圣灵使信徒借着信心领受耶稣基督真实的身体和血,使我们在信心中与天上的主一起交通。
链接 1:张逸萍《圣经考古学导论》视频系列
链接 2:张逸萍《圣经考古学导论》文字版
01. 序言
02. 创世、洪水、巴别塔
03. 列祖时代
04. 列旅居埃及,出埃及,在旷野
05. 征服迦南
06. 联合王国
07. 分裂王国(上)
08. 分裂王国(下)
09. 被虏和回归
10. 死海古卷和其他古卷
11. 耶稣时代(上)
12. 耶稣时代(中)
13. 耶稣时代(下)
14. 使徒时代(上)
15. 使徒时代(下)
16. 总论
1) 不自满、不以为自己已经得着
2) 不自夸、不停追求真理
3) 不自高、不认为自己比别人强
4) 不自义、荣耀归主
(参:腓 2:3, 3:13-14; 太 18:4; 罗 10:3, 12)
“真正谦卑的人,第一个特征是永远不满足自己所有的成就…他要做更多来荣耀上帝… 第二,对真理永无止息的追求,永无止息的开放… 真正的谦卑不是外形的、而是在心志上归回真理的那种愿意去自我修改… 第三,肯做卑微的事,肯俯就卑微的人,不认为自己比别人高一等,不认为自己比别人强… 第四,真正谦卑的人是把所有的尊贵、荣耀、丰富、智慧、能力、权柄都完完全全归给上帝…我们应当负起全部的责任,却不夺取神任何的荣耀,这个叫做谦卑。
“把这四点总结合起来,你就知道,我们的谦卑常常只不过是奴才相,我们的谦卑常常是礼多必诈,我们的谦卑不过是学别人那种虚假的外表,那不是谦卑。你把这个看清楚了,你再想想,宋博士常常责备人,他很骄傲吗?不是,他很谦卑。你明白吗?”
链接:谦卑的四个记号 (原文)
基督的得胜不是因为他用武力战胜了魔鬼,甚至不是因为他被钉十字架这件事情本身。基督的得胜是因为他对父神的顺服。 “他本有神的形象,不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至于死,且死在十字架上” (腓 2:6-8)。
既然基督的得胜在于顺服,那么基督徒的得胜也是在于顺服。看一个人的灵命到什么地步,就看他/她顺服到什么地步。这是每一个基督徒的功课,包括传道人。神不会使用一个不懂得顺服权柄的人。
“听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油” (撒上 15:22)。顺服的另一个词是忠心。人看人是看外表,神看人是看忠心。虽然呼召各有不同, “将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐” (林前 3:8)。简单来说,每个基督徒只有一个目标,就是有一天见主面的时候,主说: “好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐” (太 25:21, 23)。
注:不仅要又良善又忠心,还要有智慧/见识 (太 24:45-47)。