Cong Fang

鐘馬田 David Martyn Lloyd-Jones：

       在威爾士有一個我非常熟悉的老佈道家。他是一個非常能幹的老人、一個優秀的神學家；可是，我很遺憾地說，他有犬儒主義的傾向。但他是一個非常尖銳的批評家。

       有一次，他出席一個宗派的公會會議，在最後一段時間有兩個人要講道。這兩個人都是神學教授。第一個人講道，當他講完之後，這位年老的佈道家、這位年老的批評家轉向他的鄰座，對他說，‘有光無熱’。

       然後第二個教授講道了——他年紀更大，而且有點情緒化。當他結束以後，這位年老的憤世嫉俗者轉到他同座那裏，說，‘有熱無光’。

       當然，在這兩個案例上他都說對了。但重點是，這兩個講道者都有缺陷。你必須同時要有光和熱，講章要加上講法。

       沒有熱的光決不會影響任何人；沒有光的熱沒有持久的價值。它可能會有一個短暫、暫時的效果，但它不會真的幫助你的會友，不會真的建立他們、真正解決他們的問題。

       （更確切地說，我認為 “講道應該是在烈火中的真理”）

神揀選你，並不是來 “解決問題”，而是來 “工作”！

神呼召你成為祂的器皿，而不是讓祂成為你的器皿。
如果你不能為神所使用，你和神的關係出現了問題。

你對主有多大的信心，你就得多大的能力；
你對主有多大的忠心，你就做多大的事情。

讓謙卑的人高升
讓驕傲的人讓位
讓懶惰的人下課

所以，問題 才是你 榮耀神的機會

1、教會的問題：就是你服侍的機會；
2、別人的問題：就是你傳福音的機會；
3、自己的問題：就是你認罪悔改的機會；
4、弟兄的問題：就是你去愛的機會；
5、牧者的問題：就是你順服的機會；
6、苦難逼迫的問題：就是你得賞賜的機會。

不要 遇到困難 就失去信心，因為 “這樣的人不要想從主那裡得甚麼”。

改革宗的精神是愛神愛人，“很多浸信會的作風” 是愛人愛神。 “很多自稱改革浸信會的教會” 只不過是理性地接受了一部分改革宗的原則，卻始終無法離開其本質性的東西，就是以人為先。這對於一個注重人情關係又要追求改革宗的民族來說，無疑是一個更大的挑戰。先後只有一個方向，方圓只有一個中心。

不要再專註於如何去愛人，要專註於如何去愛神！愛人不等於愛神，但愛人是愛神的一種流露，不應該是困難的事情。要不斷地追求認識神，這樣信心和愛心都會慢慢增長。

無論遵行什麼聖經的誡命，都要加上一個前提，就是以神為中心。因為無論我們做什麼都不是在主以外，而是在主以內的。所以，是以神為中心去榮神益人，是在主里愛人如己。

把心放在天上，才有能力為那逼迫你的禱告。所以，問題不是很難去愛你的仇敵，問題是心還在地上。基督徒一生至少要學習兩個功課：一是上帝的公義，二是上帝的慈愛；而這兩個功課只有一個方法，就是以基督的心為心。

願神祝福你。