問:如何治死罪?
在重生之前,人只有一種性情,即罪性的性情,完全處於屬肉體的狀態: “放縱肉體的私慾,隨着肉體和心中所喜好的去行.” (弗 2:3)。
在重生之後,聖靈賦予信徒新的生命和新的性情 (新心)。這時舊的罪性 (老我) 仍然殘存,但同時有新的性情 (受聖靈引導的性情)。
– 舊性情(老我、邪情私慾、肉體的情慾)
– 新性情(新人、正情正欲、屬靈的生命)
雖然舊性情仍然在信徒裡面出現,但實際上信徒已不再受舊性情的統治: “凡屬基督耶穌的人,是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了.” (加 5:24)。
不過,殘存的舊性情還是會與新性情之間有不斷的對抗——肉體與聖靈之間的爭戰 (加 5:17),意思是人要時常作出選擇:要麼體貼肉體、要麼體貼聖靈。
“各人被試探,乃是被自己的私慾牽引、誘惑的。
私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來.”
(雅 1:14-15)
順從/體貼肉體就是首先在試探來之前不禱告 (太 26:41),等試探來的時候又不拒絕,甚至主動給機會和接觸試探,然後放縱眼目、放縱頭腦、最後放縱身體去行出犯罪的行為 (雅 1:14-15)。
“總要警醒禱告,免得入了迷惑。
你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了.”
(太 26:41)
順從/體貼聖靈則是遵循聖經的教導,因為聖靈會通過神的話語啟示我們應當如何生活 (約 16:13)。平時要警醒禱告,當試探來臨時,聖靈會提醒信徒關於聖經的教導,以幫助他們作出選擇。
“你們當順着聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了.
我們若是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事.”
(加 5:16, 25)
如何治死罪:
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Harry Reeder: “基督徒常常抵擋試探、逃避撒旦,這是一個大錯;我想聖經要我們做的恰恰相反。聖經沒有要我們逃避撒旦;聖經要我們抵擋撒旦,撒旦就會從我們面前逃跑 (雅各書 4:7)。世界、肉體和魔鬼設計的誘惑,為了使我們陷入罪惡,我們應當逃離那試探,並追求聖潔的環境和恩典管道來使我們得到造就 (提後 2:22)。”
2) 增強屬靈的渴望:讀經禱告、認罪悔改、操練敬虔、教會生活
“基督既在肉身受苦,你們也當將這樣的心志作為兵器,
因為在肉身受過苦的,就已經與罪斷絕了。
你們存這樣的心,從今以後就可以不從人的情慾,
只從神的旨意在世度餘下的光陰.” (彼前 4:1-2)
結果:犯罪的慾望會越來越少,直到暫時消失(然而,如果有一時的妥協,加上持續的放縱,犯罪的慾望就會慢慢長大;不過,信徒會有聖靈的提醒、責備和幫助)。總體來說,成聖的過程並非原地踏步;基督徒會在罪惡面前越來越剛強:犯罪的慾望越來越少,屬靈的渴望會越來越多。這個新性情是隨着聖靈的工作逐漸成長的。最終,聖靈在信徒生命中帶領他們勝過罪性。雖然信徒在地上的時候無法完全脫離罪,但能夠倚靠神勝過一個個的罪。
羅馬書 8:5 因為隨從肉體的人,體貼肉體的事;隨從聖靈的人,體貼聖靈的事。 6 體貼肉體的就是死,體貼聖靈的乃是生命、平安。 7 原來體貼肉體的就是與神為仇,因為不服神的律法,也是不能服; 8 而且屬肉體的人不能得神的喜歡。 9 如果神的靈住在你們心裡,你們就不屬肉體,乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈,就不是屬基督的。 10 基督若在你們心裡,身體就因罪而死,心靈卻因義而活。 11 然而叫耶穌從死里復活者的靈若住在你們心裡,那叫基督耶穌從死里復活的,也必藉著住在你們心裡的聖靈,使你們必死的身體又活過來。12 弟兄們,這樣看來,我們並不是欠肉體的債,去順從肉體活着。 13 你們若順從肉體活着,必要死;若靠着聖靈治死身體的惡行,必要活着。