Cong Fang

神並不引誘人犯罪，也不會成為罪的源頭 (雅 1:13-14)。在祂的主權中，神有完全的能力約束或釋放人類的罪性，使其行善或行惡。即使是最惡劣的罪人，也因神的約束不至於陷入更深的惡中；當祂停止約束，罪性才會顯露無遺 (羅馬書 1:24-28)。這並不意味着神使人犯罪，而是祂允許罪的後果自然顯現，以彰顯祂的公義和聖潔。

在出埃及記中，法老的心本來就不想屈服，石心本質上就是硬的。當神降下十災時，祂並沒有趕盡殺絕。經文中看到有些人漸漸開始敬畏神，唯有法老見災禍鬆緩，就硬着心 (出 8:15)；因為法老的心沒有被神所約束 (restraining grace)，神任憑法老心裡剛硬 (詩 81:12)。從這個意義上說，剛硬不是主動的強迫，而是被動的審判行為——上帝選擇不施予憐憫 (羅 9:18)。

【出埃及 8:15a】但法老見災禍鬆緩，就硬着心。
【羅馬書 9:18b】神要憐憫誰就憐憫誰，要叫誰剛硬就叫誰剛硬。
【詩篇 81:11-12】無奈我的民不聽我的聲音，以色列全不理我。我便任憑他們心裡剛硬，隨自己的計謀而行。