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May 13, 2023 - Default    No Comments

晨曦會 與 成聖

有一個福音戒毒機構叫晨曦會;不靠藥物,只靠福音戒毒。他們有些人戒完毒後會有培訓工作在社會立足,另有一些人願意委身接受裝備成為傳道人,回頭以後要堅固其他弟兄。他們常說的一句話就是:”福音戒毒,戒的不僅是毒癮,更是心癮”;
其實在基督徒的成聖生活里,我們又何嘗不是要靠着聖靈戒掉各樣的心癮,結出自律的果子。宋尚節說:“要完全死透:對世界、對肉體、對自己都要死透;活着不是自己,乃是主,‘我’ 死了才有益處。”

“死” 這個字對於罪人來說是結束,但對於基督徒來說是開始。

“福音不是先 ’得‘ 的,而是先 ’舍‘,必須先舍了才能得啊。”


最好聽的詩歌不是專業的演唱,而是弟兄姐妹的合唱;似乎無論什麼詩歌,只要由晨曦會的弟兄一起唱出來,總是能那麼激動人心,好像有一種屬靈的能力。歌聲的背後不只是合一的信仰,也不只是一起走過的路、打過的仗,而是福音的能力。這是在絕望中被神接納的感恩。

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Q. 基督徒能抽煙嗎?

       聖經沒有明說基督徒能不能抽煙,但有一些原則可以參考。首先神造人是要人 “以神為中心”、為了榮耀神而活。當人犯罪後,變成了 “以自己為中心”、為自己而活。所以,首先要問的不是能不能抽煙,而是為什麼抽煙?抽煙是為了神還是為了自己?抽煙能榮耀神嗎? (參: 羅 3:23; 林前 10:31)
       很明顯,人抽煙是為了自己的嗜好,也不能因此榮耀神。而且,抽煙不但是為了自己,也會傷害自己的身體,更可能傷害別人的健康,這絕不是神所喜悅的事 (參: 林前 10:23)。再者,抽煙還會上癮,就是會被轄制。保羅說:”凡事我都可行,但不都有益處。凡事我都可行,但無論哪一件,我總不受它的轄制”;又說 “因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神” (林前 6:12, 20)。

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三個倫理的總原則

當聖經沒有明說的時候:
1) 凡事榮耀神;
2) 凡事造就人;
3) 凡事不受罪惡轄制。

【林前 10:31】所以,你們或吃或喝,無論做什麼,都要為榮耀神而行。
【林前 10:23】凡事都可行,但不都有益處;凡事都可行,但不都造就人。
【林前 6:12】凡事我都可行,但不都有益處。凡事我都可行,但無論哪一件,我總不受它的轄制。
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Q. 神是慈愛的,又是公義的;祂的慈愛和公義是同等的嗎?

       這是很好的問題。神的慈愛和公義不僅是同等的,而且是同時的。神不是 50% 的慈愛 和 50% 的公義;神是 100% 的慈愛,也是 100% 的公義、100%的聖潔。換句話說,神是祂任何屬性的100%!神的本體純到一個地步是不能有任何分割的。神學上說:神是純一的 (God is simple) 或 神的純一性 (The simplicity of God)。
       這裡面隱藏着一個天大的問題,就是罪人要解決的問題,也就是福音的核心:神對罪人的愛和惡。傳統的說法 “神憎恨罪但愛罪人” 是不準確的;因為,神不僅恨罪,也恨罪人 (詩 5:4-5, 7:11)。事實上,神同時同等地憎恨罪人,也同時同等地愛着罪人。
       如果我們不明白神對罪人的忿怒,我們也不會真正明白神對罪人的愛。很多人對神的愛是膚淺的,只是一種憐憫的愛心。但是,神的愛是愛祂的仇敵!神的愛大到一個地步甚至願意為了祂的仇敵而死,目的就是要這些仇敵成為祂所愛的。
       如何知道上帝的慈愛和公義呢?看十字架!上帝對罪人的忿怒和慈愛同時彰顯在耶穌身上。十字架就是神的智慧和大能!
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什麼是信靠

       信靠的英文是 trust,和 believe (相信) 不同,信靠是一種完全的倚靠。有人喜歡形容為 cling to (粘住、依附着、緊緊抓住、堅信)。
       讓我聯想到一個畫面,就像一個人快要掉入懸崖,下面是地獄之火,雙手緊緊抓住耶穌的衣襟,因為這是唯一生存的希望;又像一個人站在上帝的審判台前,雙腳顫抖,永生和永死都在一剎那之間的判決;前面很多人已永遠進入了地獄,又有很多人跨步進入了天堂。這時你看向旁邊站着的耶穌,唯一的盼望就是他說認識你。
       這其實並不是將來的,而是人得救時的景況。當人意識到自己的罪,又把信心放在耶穌身上的時候,就是重生得救的時候,也就是進入永生的時候。將來,信徒不會再受審判,因為他們的主耶穌已經在兩千多年前替他們的罪接受了審判。那次審判的結局就是被釘十字架,因為 “罪的工價乃是死”;已經死過了。他死後三天復活,使我們以後也和他一樣出死入生。信靠耶穌就是把你生命的主權交給他。從此聽他的話、為他而活。他也應許給我們一個更加豐盛的生命,以致永生。如果耶穌不是你的主,他也不會是你的救主;但你若屬於他,他也必屬於你。(參: 約 10:10, 17:3; 路 18:30; 等)
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