Cong Fang

“The problem is not that we do not understand the Bible; the problem is that so often we understand it all too well, but we are unwilling to obey it, or to believe it, or to trust on the promises…”

“許多自稱基督徒的人，他們日常的生活與他們身邊千千個不信者毫無分別。他們罕有參加禱告會，他們沒有家庭崇拜，他們很少讀經，他們不願與你談論神的事情，他們的行徑完全屬世，但他們卻頗肯定他們可以上天堂！若問他們信心的根據，他們會告訴你許多年前他們已經接受基督作他們的救主，而「一次得救，永遠得救」是 他們現在的安慰。今天世上正有千千萬萬個這樣的人，心裡存着虛假的平安，嘴唇掛着虛空的認信，走在那引到滅亡的闊路上。”

— A. W. Pink

箴言 21:2-3
人所行的，在自己眼中都看為正，惟有耶和華衡量人心。
行仁義公平，比獻祭更蒙耶和華悅納。

耶和華看中了亞伯和他的供物；
只是看不中該隱和他的供物。(創世記 4:4b-5a)

亞伯因着信，獻祭與神，比該隱所獻的更美。(希伯來書 11:4a)

人非有信，就不能得神喜悅。(希伯來書 11:6)
信心若沒有行為是死的。(雅各書 2:17)

亞伯信神，行仁義公平，比獻祭更蒙耶和華悅納。
亞伯蒙神悅納首先是因為他的人，然後才是祭物。

亞伯的祭物蒙神悅納是因為他的人。
該隱的祭物不蒙悅納也是因為他的人。
所以，神對該隱說：”你若行得好，豈不蒙悅納？”

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亞伯也是罪人。(羅馬書 3:23)
亞伯稱義是因着信。(希伯來書 11:4)
亞伯的信心是神所賜的。(以弗所書 2:8-9)
神在創世之前就揀選了亞伯。(以弗所書 1:4)
亞伯的人蒙悅納是因為神的恩典和揀選。

神揀選了亞伯，沒有揀選該隱。
亞伯和該隱的唯一分別是神的恩典。
神並沒有因為該隱沒有信心而定他的罪，而是因着他的行為。
基督徒和非基督徒的唯一分別也是神的恩典。
罪人得救是因為神的恩典。
罪人滅亡卻是因為自己的罪。

揀選沒有不公平，因為神不是罪人的父。(約翰福音 8:41-44)
犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。(約翰一書 3:8)
神是人的創造主。(創世記 1:27)
罪人應該得到的是神的憤怒和審判。(詩篇 7:11)

唯有在耶穌基督里，我們才不是罪人。(歌羅西書 1:14)
唯有在神的兒子裡面，我們才是神的兒女。(加拉太書 3:26)