Cong Fang

“行為心理學研究表明：21天以上的重複會形成習慣；90天的重複會形成穩定的習慣。即同一個動作，重複21天就會變成習慣性的動作；同樣道理，任何一個想法，重複21天，或者重複驗證21次，就會變成習慣性想法。”

by 唐崇榮牧師 (2011年7月27日奉獻者團契談話)

我個人事奉中把四件事連在一起：神學，哲學，護教，佈道。用神學的內容作為基礎，用對世界思想的了解作為我們和對方交談預備的心智，用護衛真理的技巧和神給我們的智慧去發揮佈道結果子的功能。

神學 = 認識神和祂的能力；明白上帝的心裡想什麼。

哲學 = 認識人和人的軟弱；明白反對上帝的人的心裡想什麼。

護教 = 明白怎樣用超越文化的神的真理去護衛我們的信仰、去揭發出世界的所有的虧欠；要把真理護衛好，把人帶到主的面前。

佈道 = 遵行神的命令，把人的靈魂帶到上帝的面前；把他們的思想營壘完全攻破，把他們的心帶到十字架的面前。

如果歸正的人不傳福音，我們就是有災禍的人；無論對聖經多麼了解，我們和不信主的人一樣是不明白主的心意。對這種偉大的真理最陌生的人就是所謂的教會裡的基督徒。我心裡有一個很重的負擔，焚燒着的火，有生之年，一定要把真理建立起來，傳講出去，鼓勵全世界的教會一定要傳福音，而且代代相傳。

如果一個教會不傳福音，這個教會就是自殺；如果一個基督徒不傳福音，這個基督徒根本沒有作神兒子的資格。所以，這是神給我們最大的旨意：使萬民作他的門徒。所以，教會一定要傳福音。對福音責任感越深，越敏感的人，更靠近神的心意。

保羅說他不以福音為恥，因為這福音本是上帝的大能。認識福音的本質，我們所具備福音的能力，就可以把神跡行出來。福音的本質是什麼？從《創世記》到《啟示錄》，福音的本質就是救贖性的本質，凡不是救贖性的就不是福音。所有的宗教文化完全沒有這種事。全本《聖經》的主題就是人的罪跟神的救贖，不是勸善道德運動，不是把人改變成為更有真理的知識人，而是把他從罪的世界中拯救出來，在上帝的計劃和愛子的國度里有份，這就是福音。

認罪 = 得赦免
不認罪 = 不得赦免

認罪 = 承認自己是罪人，需要耶穌的救恩。

神赦免罪 = 約翰一書 1:9
有至於死的罪 = 約翰一書 5:16-17
褻瀆聖靈的罪 = 太 12:31-32, 可 3:29, 路 12:10