Cong Fang

陳終道 (Stephen C. T. Chan, 1924年－2010年11月24日) 生於香港，母親陳倪閨臣是倪柝聲的大姐。陳終道12歲隨母親到聚會所聽道，13歲被接納擘餅，但他自述少年時期非常反叛。1939年 (抗戰期間)，約15歲時脫離家庭，在中國西南地區自立求學。 1945年在重慶北碚復旦大學讀書期間，與趙君影、於力工在復旦基督徒團契舉行奮興佈道大會，於是向校長承認偽造文憑進復旦大學一事，退學後進入賈玉銘所辦的靈修神學院。1949年以後，陳終道歷任印尼、香港、菲律賓、新加坡等地神學院新舊約聖經講師，晚年赴加拿大溫哥華擔任牧師。 1984年辭去宣道會牧職，專心寫作。

作者：陳終道

靈修時的讀經，應當是注重個人在神面前得光照、受感動，而不是一定要在聖經中獲得若干程度知識上的滿足。要熟悉聖經或準確的了解聖經，不是 “靈修時刻” 的主要目的。靈修是要把整個人放在神話語的光中讓它照耀，如同鮮花放在露水那裡，讓它滋潤。又像滿有皺紋的衣服放在熨斗下，讓它熨平那樣；整個目標是要注重在神那裡重新得着屬靈的能力，恢復和神接近的關係。我們活在這物質的世界裡，有很多事物使我們的心靈遠離神，所以必須每日有一個時間將我們的心意收回，來到我們的父神跟前。

經常有靈修的基督徒便會感到神與他很近，把事情帶到神跟前不會有生疏的感覺，而且對他所交託給神的事產生信心。對生疏的人很難有信心，對熟識的人很容易有信心，這是很簡單的道理。

我們要怎樣在靈修的讀經中達到這樣的目的？

我們必須注意以下幾件事：

專心

在靈修時要專心。這有兩方面的因素：一方面是我們個人內心的思想要集中，另一方面是環境要安靜，所以最好選用個人最安靜沒有人打擾的時間和地點。一般來說，別人還未起床以先的清晨是很理想的時候。無論任何人口擠迫的環境，你都可以有這樣安靜的時間，不過這樣的 “時間” 是要下決心爭取才有的。

“次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來，到曠野地方去，在那裡禱告” (可 1:35)。主耶穌在世上的時候，也是清晨靈修的。當然並不是說每個人都一定要在清晨靈修。例如：夜班工作的人，清晨對他來說不是好時間，但在原則上我們要有決心爭取每天最好的時間，與神親近。雖然環境的安靜會幫助我們內心安靜，但內心若不安靜，環境安靜也沒用，所以在每早靈修時，如果你仍在思想着你的功課或丈夫或兒女或每日許多的家事，你就沒法安靜下來有好的靈修。當把所有其他的事情暫時放下，好叫我們能專心與神交通。

定時

在今日繁忙的生活中，有一個現實的問題，就是不容易每天找到一段可以不理會別人或事的安靜時光，所以每天所定的時間要按照我們天天能做到的程度來定規。比如，每天定20分鐘或30分鐘靈修。我們必須客觀的看清楚確定自己能拿出這時間來。決定以後，就當無論如何都照做，這樣就能維持靈修的生活。反之，若我們所定的標準太高，比如要自己每天一小時靈修，而自己又有許多家庭的責任，職業或世俗的崗位，使我們不能達到目標。結果，我們在起先是勉強維持一個小時靈修，後來便覺得是個重擔，最後便無法不放棄了。所開始的時候，別對自己要求得太苛刻，但要有恆心經常的維持，還要不存着急忙的心。在靈修時的讀經可讓禱告和默想合起來運用，讀到神的話語覺得有感動時，隨時默禱感謝，反覆思想，這讀經在神前便會有所得着，縱使不是什麼特別的亮光，但靈性必會受到滋潤，達到與神親近的目的。

清心

靈修的讀經不是替別人讀，不要一味以為這段經文正合某人的需要，乃要為自己讀，把自己放在主的光中反省。比如讀到主耶穌說：“要饒恕人，像你們天父饒恕你們一樣。”就該反省自己是否真肯饒恕人像神饒恕我們一樣？如果我們看見自己無法完全饒恕人，應該立即禱告，求神給我們饒恕人的心。這種讀經能叫我們的靈命直接從神的話語上得着造就和長進。

投入

靈修既然是為了與神接近，要在神前得光照，所在靈修時就不能匆匆忙忙的讀經。怎樣能不匆忙的讀經？現代緊張的生活，有多少人可以不用匆忙？到了時候就要上班工作，要上學讀書……早上起來怎麼不匆忙？所以首先必須早起，睡晚了當然匆忙。換句話說，要能控制自己的生活秩序，基督徒是基督的精兵，應該像受過紀律訓練的人。其次要準備一個準確的報時工具，例如電子的數字鐘或鬧錶，可以準確地過了20分鐘或30分鐘就會發出報時的聲音。有了這類工具，可以幫助我們在靈修時，不用擔心是否過了時間。

靈修最好能達到完全忘記了時間或雜務的地步，全心默想、讀經、禱告或唱詩，把整個人投入到與主相親的景況中，這樣才能真正體會到與神交通的滋味。這樣的靈修，靈性必然大有進步。我們可以這樣操練增進與神之間的感情。那種感情的增進，使人們對神的同在感到十分具體。對於愛那不可見的神會更有真實感，而覺得自己是在神眼前生活的人。這種靈修的效果，必然影響我們的生活和人生觀。所以成功的靈修，是必然影響生活的。絕不可只在早上虔誠一陣子，其餘的時間就我行我素，跟不信的人一樣！

不灰心

最後一點要特別注意的是不灰心。有時候過了時間才起床，是在沒有時間靈修，心中自責不已，這時很容易灰心。許多基督徒經過幾次這樣的挫折後，便灰心失志，對自己沒有希望，終於放棄了經常靈修的生活。其實在這種情形下，我們最需要的是不灰心。最可怕的不是偶然間斷了靈修生活，倒是我們為著不能維持每日靈修而過於內疚。魔鬼趁機會控告我們，使我們放棄每日靈修的生活而漸漸與神疏遠。

我們必須承認我們是血肉之軀，不是一部機器。如果我們是一部機器的話，只要對準了時間，每日會在一定的時間起床，一定的時間靈修。正因我們不是機器，所以有時準時靈修，有時卻睡過了時間，因為我們每日生活的內容不一樣，有時候會很忙，有時候覺得疲乏些，有時候卻可以照常生活。有些人可以訓練自己有規律的生活習慣，但不是每一個人都一樣能做得來。有些事年輕人做得來，年老人卻不行。有些事年輕人做不到，年老時倒可以做到。我們不用因為別人能做，自己做不到而灰心，灰心以致放棄靈修才是我們的失敗。什麼時候靈修生活間斷了，立即恢復，那就仍舊能維持我們的靈修生活。如果因不能達到自己所定的標準，或自覺不如別人那麼有毅力而完全放棄靈修，就完全中了魔鬼的詭計。信徒與神親近的時間間斷了，跟神的關係必定漸漸疏遠，以致待人處事，在神家裡的事奉也就在不知不覺中退後了。

我們知道所有帶着肉身的人都是相差不多的。倘若你會失敗，別人也會失敗。倘若別人能成功，你也可以成功。保羅說：“我靠這那加給我力量的，凡事都能作” (腓 4:13)。只要不因斷續而停止靈修，就可以使你的靈修生活站在不敗的地步上了。

熟讀聖經的好處

靈修是基督徒不可缺少的，但倘若要熟讀聖經，便不能單靠每日靈修讀的一兩章聖經。按筆者所知，每日經常讀一章聖經的基督徒已是 “好基督徒” 了。全聖經有1189章，假如每日一章就要三年多才能把整本聖經讀一遍。但若三年多之中常有間斷的話，就可能要四年、五年了。試想五年才讀完一遍，十年來兩遍，這樣讀經的基督徒是不可能熟識聖經的。甚至有些基督徒對自己絕望，以為他永遠不可能把聖經熟讀。因為他信主多年內還未能把聖經讀一遍，這是由於他只靠靈修的時間讀聖經。

所以基督徒必須在靈修以外另找時間讀聖經。這和靈修的讀經的目的完全不同，也不用着像靈修那樣要找安靜的時間和適當的地點。這樣的讀經既沒有了時間、空間的限制，就可以隨身攜帶聖經，隨時隨地打開來讀。通常 5分鐘 內讀 2章 聖經該是沒有什麼困難的，有些青年人還可以讀三章。有人以為五分鐘讀兩章是太快樂一點，其實不會太快，除非那章聖經是特別長又另當別論。若能每日在靈修以外抽出20分鐘或半個小時快讀聖經，大約一個月就可以把新約讀完一遍。兩年內應該可以把新約讀熟了，因為全部新約只有260章，倘若能每日平均讀9章，一個月必能讀完一遍。

有人懷疑這樣快讀是否精神不會集中？印象是否太淺？但要知道如果我們心存要快，精神容易集中，若是漫無目的的慢慢讀反而不會集中。許多人花了十多分鐘才讀一章聖經，因為他慢慢的讀，讀到“魂游象外”，不知道想到哪裡去。快讀時最好稍微讀出聲，用手指着讀，這樣能幫助我們集中注意力，加深印象。快讀不在乎當時有多深的印象，乃在乎不斷的重複，很快的一遍又一遍的把聖經讀完。這樣讀聖經會叫我們對聖經有全面性的熟悉。

就像上油漆那樣，若厚厚的漆一層，比不上薄薄的塗上三四層。後者不單表面光滑非常，而且經久不脫落，這是很簡單的道理。快讀的作用也是這樣，在乎不斷的重複和概略性的熟記。

如果我們定下讀經的五年計劃，每月除靈修時間外，另找時間快讀，把靈修和快讀的聖經章數合起來，大約每日讀8至10章左右，一年就能把新約讀14遍。筆者建議，初信主的基督徒應該起頭的兩年內把新約讀十至二十遍。和三、四年把新舊約合起來讀，五年內對聖經奠下根基。五年後開始逐節逐章逐卷讀，精細研讀。

       有許多人包括傳道人並不真正相信熟讀聖經本文的重要性，以為只要把全本聖經讀過兩三遍，然後看參考書就可以了。事實並不是這樣。有許多人沒有辨別的能力，基本的原因是聖經本文讀得太少。他們所有對真理辨別的能力是建立在別人的講解上。“熟能生巧”是普通的道理。況且聖經是一貫性的，有它完整的主題，若不熟讀聖經，就不可能領略聖經的完整性。這是那些專靠翻經文彙編的人沒法領會的。熟讀全本聖經以後，無論是個人研經，聽道或看屬靈書籍，在屬靈方面的領受能力遠勝過那些對聖經本文生疏的人。

背誦金句

除了記憶每章聖經的大意之外，也要背誦金句。只記大意而不背誦金句，就可能應用時引不出適當的經文來，背誦金句有以下幾種方法：

1. 選用金句卡 許多福音書房印有金句卡，供人背誦。雖然金句卡每一金句不一定是你所喜歡的，按多半都是通用而對我們有幫助的。用金句卡的好處是能隨身攜帶，帶多少都很方便，可以隨時溫習。
2. 用袖珍本聖經 把要背誦的經節用顏色筆畫上記號，如福音性的或培靈性的金句，各用不同的顏色畫記號。利用等巴士或等朋友的約會的幾分鐘，翻開聖經看見有顏色圈的便背誦，隨時溫習，日久就能記熟。
3. 不斷重複的溫習 因為金句很難記憶，只有不斷重複才能牢記。如果我們把一節金句，在早上、中午、晚上、睡前都溫習一次，這樣一天內最少溫習了四次，有空時再溫習一兩遍。這金句當然就會進入你心中。
4. 不要灰心 許多人以為自己記憶力不好，備過的金句常會忘掉。按照筆者傳道的經驗，每逢和信徒談到背誦金句時，大都是這樣說。可見，並不是只有你一個人背金句會忘記，幾乎每一個人都是這樣。忘記了要再背誦，再忘記了又要再背誦。最後那節金句就變成寫在你心版上的金句了。
5. 不要貪多 貪多的人最容易灰心。一天要背幾節金句的人多半只背幾天。一年有365天，若一年能背好365節金句，已經是非常好的成績。事實上有多少人有這樣的成就，因為背了的會忘記，須一再溫習。所以就算兩年背365節金句仍該感到滿意，不該貪多。
6. 用錄音帶 現在卡式錄音機已很普遍，把金句都錄了音，或配上一點兒音樂，空閑時打開來聽，只管聽，不強記，這樣不斷的聽，對金句的印象便會加深。
7. 盡量找機會用所背誦的金句 找機會對人提起當日所背的金句。當你這樣提起的時候，便是把金句背了一次。這樣在人面前用過，對這節金句的印象便加深。聖經除了要勤讀之外，還要常用才會熟。運用所已背誦的金句，是保持熟記最好的方法，且能因運用所產生的效果，更加喜歡熟習神的話語，而更知道如何運用。

鏈接：《讀經系列》