Cong Fang

編輯自：范泰爾《為真理辯護》第一章（王志勇牧師 譯）

       在亞當犯罪之前，上帝的法度造在了人的本性之中。只有當人遵行上帝的法度的時候，他才是按他自己的本性而行動，反之亦然。如果他要按自己的本性生活，他就是遵行上帝的法度。

       當人墮落的時候，人所想的其實就是在各個方面都脫離上帝而獨立行事，也就是說他喪失在真正的智慧。人為他自己設定了某種虛假的、錯誤的知識的模式。過去人是在上帝的引導下去解釋這個世界，現在他所尋求的是獨立對這個世界作出解釋，甚至試圖尋求涵蓋一切的知識，但這是與人的受造性相衝突的。

       在基督里，人被重新調整過來，恢復到真正的知識。在基督里，人認識到自己是上帝的受造物，他不必尋求全面性知識。基督就是我們的智慧。他是我們的智慧，不僅僅是說他告訴我們如何進天堂；他是我們的智慧，還在於他教導我們當知道的關於各樣事情的一切真知識。