Cong Fang

Infralapsarianism 墮落後預定論
(ɪnfrəlæp ˈsɛəriənɪzəm)

1. 預定創造：上帝預定創造宇宙和人類
2. 預知墮落：上帝預知 (容許) 人犯罪墮落
3. 預定揀選：上帝預定拯救一些人與定罪一些人
4. 預定救贖：上帝預定耶穌基督的救贖、預定聖靈要重生選民
5. 預定新天新地

1. 預定新天新地
2. 預定揀選：上帝預定拯救一些人與定罪一些人
3. 預定救贖：上帝預定耶穌基督的救贖
4. 預定墮落：上帝預定人犯罪墮落
5. 預定創造：上帝預定創造選民和被遺棄的人

轉：林慈信 – 墮落前預定與墮落後預定
伯克富系統神學-導論 第48講問題解答-墮落前預定與墮落後預定

註：我們不是在講幾千年前在伊甸園裡神看到亞當犯罪了才開始拯救人的事情，而是神在永恆里的思想計劃。

          墮落後主義就是那些說上帝 “容許” 罪和墮落髮生的。用 “容許” 這兩個字的改革宗牧師跟神學家，他們是這樣說的，1) 上帝是先預定創造宇宙，與人發生相交、交通的關係；2) 神預知（不是預定；預知就是允許）人會犯罪墮落，然後既然神預知了人會犯罪，所以神就預定了主耶穌基督的救贖；最後預定新天新地。因為預定主耶穌道成肉身、十字架和預定人重生，是在預定墮落之後。墮落之後主義說：神先預定創造跟人立約，然後預知人墮落，然後神預定主耶穌的整個救贖計劃，然後神預定聖靈要重生選民，最後新天新地。

          墮落前主義是倒過來的。神從創造以先，在永恆里就預定好萬事要復興、有新天新地。既然神預定了要有新天新地，因此祂就預定了祂的選民要被聖靈重生、然後被稱義、成聖等等，好叫身體復活進到新天新地，萬事復興。所以，第一、是預定萬事復興，第二、預定選民的重生、稱義、成聖等等。既然神計劃要有一批人被重生、稱義、作祂的兒女、成聖，所以祂就差遣聖子來道成肉身 (當然這個道成肉身就包括了舊約、新約所有的救贖計劃)。既然神預定了祂的救贖計劃必須要成就，所以祂就預定人類墮落，因為祂需要一個被咒詛的世界，好叫主耶穌基督來為祂的選民死在十字架上；既然上帝預定了人會墮落，所以祂就預定創造這個世界。所以，墮落前主義是說，在上帝預定墮落之前，就預定了耶穌基督道成肉身和聖靈重生人。

上帝是不是罪的 “成因”？

          墮落前主義者：”上帝不是罪的 ‘近因’，但是是 ‘遠因’。就是說呢，當然亞當犯罪他自己承擔，也有蛇的誘惑等等，但是你說這個是不是神的計劃裡面的呢？答案是：宇宙裡面沒有一小件事情，不是在神的計劃中的。”

鏈接：https://www.gotquestions.org/lapsarianism.html
鏈接：林慈信 – 墮落前預定與墮落後預定
參考：John Frame, Doctrine of God, 334ff.

《申命記 29:29》
隱秘的事是屬耶和華我們神的，
唯有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，
好叫我們遵行這律法上的一切話。