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Aug 18, 2016 - Default    No Comments

2016-08-18 Thanks God 感谢神

Today, 2016-08-18, I went to see an ENT doctor, who is also a deacon in a church. I remember I shared my story with him two months ago. After that, he went to be a missionary in Africa, and I went to Florida for an internship. Today, I visited him for a small surgery. He said he would not only do the surgery for me, but want to pay for me… It makes me remember that Jesus has not only done the righteousness for us, but also paid our debts…

记得两个月前去 ENT 见到一位医生。交谈之间知道他是一间教会的执事，我也与他分享了我的见证。后来他去了非洲做短宣，而我去了Florida的教会做实习。
今天再去见他是因为预约了一个小手术。我们前一天请教会替我们祷告。记得我们去的时候有一个很好的车位，似乎是为我们而留的。到诊所的时候，妻子和我又作了一次祷告。
见到这位医生的时候，他说让我不用担心手术费用，他知道我没有保险，他不仅愿意帮我做这个手术，还要帮我支付一切的费用。他说，他回家与他的太太分享了我的故事，他的太太很受感动，建议他应该替我支付医疗费，而他自己也愿意这样做。我当时不知道该说些什么，只是觉得很感谢神！后来我想到我们的主耶稣不仅替我们在地上成全了一切的义，甚至为我们死在十字架上偿还了一切的债！
回来的时候又有一个很好的车位为我们预备，并且一回到家就立刻下起大雨，真是太奇妙了！
Aug 18, 2016 - Default    No Comments

转载：盼神再次兴起忠心的仆人

纪念宋尚节博士安息主怀72周年
原创：2016-08-18 拿细耳

宋尚节3
       1944年8月18日，主仆宋尚节在北京逝世。王明道先生对他如此评价：中国教会中的传道人，有学识的尚能找到几个，有恩赐、有敬虔生活的也能找到几个，唯独勇敢忠心、嫉恶如仇、不畏缩、不徇情，把自己名利、生命一概置之度外，去放胆责备人罪恶的简直寥若晨星。宋先生就是这样的一位。
       从王明道先生的话语中，我们不难看出神如此重用宋尚节博士的缘由。因为他全然向神尽忠，因为他能完全舍己，因为他能不断对付罪，因为他甘愿为基督撇下一切所有的，甚至舍弃生命，“一根蜡烛两头烧”，这是一个为神颠狂（林后5:13）的仆人。
宋尚节2       今天教会所处的环境很是艰难，而传道人仍如王明道先生所总结的，有学识、有恩赐、有敬虔的都能找到一些，唯独有殉道精神的人稀少。在这几年的教难中，大部分教会领袖因为种种原因而软弱，不能也不敢为主牺牲自己，间或出现几个勇士，但在常人难以想象的高压之下纷纷倒下，这都因为教会在近三十年较宽松的岁月中安逸了，渐渐失去了殉道精神。
       殉道可分为红色殉道和白色殉道，前者是指流血牺牲的殉道，后者是指为主受苦。在今天所谓的文明社会里，红色殉道不太常见，但为主受苦却从未间断，只是我们还缺少受苦的心志，我们害怕身体被摧残、害怕精神被折磨。特别是在成功神学、丰富神学不断攻城略池的年代里，虽然我们在理论上反对，但在实际生活中，我们或多或少都受了影响，我们害怕自己的名声真的被搞臭，我们也害怕看到未来自己的悲惨状况。我们绞尽脑汁要为自己带上各种金光灿灿的“头衔”，因为这样我们可以混得风生水起。但是，我们就是缺乏舍己、缺乏为主颠狂的那颗宝贵的心。
       让我们在这特殊的日子里，重温一下宋博士的一些重要教导，这些都是值得今天的教会铭记和反思的地方：
1、非神特选者，就不能做传道，做传道比做总统还光荣，将得到永远无比的荣誉。
2、许多传道人不是缺乏口才，乃是缺乏生命的经历和生命改变的见证。
3、传道人若不先自己算清罪账，倒空器皿，怎能有能力攻破他人心中坚固的堡垒？
4、传道人与教会复兴关系最密切。
5、传道人有三要：要祷告、要读经、要自洁。
6、传道人有三险：名、利、色。
7、使一个传道人悔改最难，如一个传道人真悔改，则千万人能得救。
8、传道人不要为金钱忧虑，而要常为信徒的灵性忧虑。
9、神仆人的行为与生活比传道还要紧。
10、传道人越肯负架，越谦卑，神越用你。
11、神所重用的工人都受过苦难中的造就。
12、患难中得胜的信徒乃真正的好种子。
13、唯行十字架路，深尝一切苦杯，方能劝人同行十字架的道路。
14、主正是借着苦难使我学习谦卑，一切所遇到的痛苦，将成为神儿女得福的泉源。
15、神有时给仆人特别的造就，借着苦难，使之谦卑，使神得到全部的荣耀。
16、我们圣徒的命真是橄榄命，越压越出油。
17、一个人经过苦难之后才会体恤别人，安慰别人。
18、非亲身经历人生之痛苦，否则无法对其他受同样痛苦的人表同情、施安慰。
       宋尚节博士回国时，曾把奖状、博士证书及美国科学会所颁发的金钥匙等全部抛下太平洋，表明他轻看世界名利，从此一心为主传福音。这样的心志和意志抉择正是今天的传道人所需要的，但愿感动宋尚节的灵加倍的感动今天的传道人，愿神在这个时代兴起祂所预备的忠心又良善又有见识的仆人，愿神亲自兴起能为祂颠狂的信徒！
宋尚节1
Aug 5, 2016 - Default    No Comments

十架窄路

不是自己的手放下了世上的享受，
是十字架的催逼唤醒了爱享受的心。
也不是自己的脚甘心到苦难的道路上来奔走，
是教会的荒凉，是被扭曲的福音，
是那吃喝玩乐的基督徒…
传福音不是因为懂得多少知识，
而是每天有多少灵魂走向灭亡。
不要再说有多少人嫌路窄无奈退去，
那退去的人就让他退去吧！
Jul 19, 2016 - Default    No Comments

爱弟兄 不等于 爱神

     人可以同时爱弟兄和爱世界，但人不能同时爱神和爱世界，所以爱弟兄不等于爱神，只是那爱神的人必会爱他在主里的弟兄。行为是信心的果子，照这样，爱弟兄的心也是爱神的果子。如果有人说，爱是从神来的；不是我们爱神，是神先爱我们。没错，信心也是如此。

     人可能爱弟兄而不爱神，也可能爱教会而不爱读圣经。因为人的爱有可能是来自于情欲以及与其他人的关系。我们不能用属情欲的爱去证明那属神的爱，不能说爱弟兄就是爱神，除非那爱弟兄的心是出于爱神的缘故。有一个原则，爱神的人一定会爱读神的话语、爱向神祷告，和爱遵行神的诫命。

     很多基督徒以为自己没能力去爱，其实是因为心还在地上，或者没遇到真正的弟兄。如果一个爱神的人遇上另一个爱神的弟兄，甚至从未见面的弟兄，在主里彼此相爱的诫命不是难守的。很多人没有见过历史上的一些属灵先辈，但因为爱神的缘故而爱这些弟兄。爱是圣灵的果子。

     有圣灵的人是可以认识神、爱神、和爱弟兄的。悲哀的是很多基督徒往往被引导到以自己的能力去爱，其实不过是在培养人际关系。基督徒的成圣是圣灵的工作，人需要放下自我、顺从圣灵（罗马书 第八章），否则只会在罗马书第七章徘徊。

Jul 19, 2016 - Default    No Comments

一个人对上帝的认识…

法国的哲学家帕斯卡（Blaise Pascal，1623－1662）说：「没有一个人对上帝的认识可以超过他对上帝的爱 。」 （No one can understand God more than his love to God.）换一句话，如果你对上帝的爱只有一丁点儿的认识，却自夸已经很认识上帝了，那么，你自夸「很认识」的那部份是虚假的。你对上帝的爱的深度和你与上帝有多亲密的相交，这两个因素决定了你所认识的上帝的范围。

选摘：唐崇荣牧师《婚姻．人人都当尊重》第五章「一夫一妻」

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