Cong Fang

王明道《謹防魔鬼的詭計》

“魔鬼又領他上了高山，霎​​時間將天下的萬國都指給他看。對他說，這一切權柄榮華，我都要給你；因為這原是交付我的，我願意給誰就給誰。你若在我面前下拜，這都要歸你。” (路 4:5-7)

       釣魚的人釣魚的時候，必要取一些食物掛在他的釣勾上，然後可以釣著魚。 魚不吃勾子，然而魚卻喜歡吃食物。 誰想到食物吃到囗裡的時候勾子就將它勾住了呢？

       魔鬼敗壞信徒的第二種詭計，就是用一些美食掛在他的勾子上面。 世界上的金錢、名譽、宴樂、產業、友朋、情人，都是人所喜愛的。 但就是這些東西常常被魔鬼所利用，作它的釣取信徒的食物。魔鬼來引誘信徒犯罪叫他們反抗神，叫他們去說謊、偷竊、殺人、姦淫，他們必須要嚴厲拒絕，絲毫不肯隨從它。它也知道若是這樣引誘他們，很難達到目的。於是它改變方法，不去直接引誘他們犯罪，卻把許多世界的好處指給他們看，只要他們羨慕尋求這些世界的好處，便不愁他們不拜倒在它的腳前。

       不是有許多虔誠熱心的信徒，只因為想要發財便離棄了神而陷在各樣的罪惡中麼？不是有許多為神大大使用的信徒，只因為尋求尊榮便從他們所站的良好的地位跌落下去了麼？不是有許多獻身歸主的信徒，只因捨不了肉體的宴樂與世上的朋友，以致沾染許多污穢麼？不是有許多蒙神特召的青年信徒，只因為戀愛一個卑劣的情人以致一蹶不能複起麼？這些人起初都是極虔敬熱誠忠心愛主的信徒，他們曾在神的面前為以前的罪痛心懊悔。那時他們決志將自已完全奉獻給神，定意棄掉一切的罪惡不義。他們看罪如同毒蛇猛獸那樣可怕的可恨。 他們曾滿心羨慕聖潔的人生，樂意遵行神的旨意。但現在卻怎樣了呢？ 說謊、作偽、嫉妒、惱恨、舞弊、營私、縱慾、行淫。從前所恨惡厭棄的罪惡，現今幾乎沒有一樣不犯。為什麼那樣好的信徒竟墮落到這種可憐的地步呢？我們若詳細查問他們已往的經驗，便發現一個很大的原因，就是“貪愛世界的好處”。他們好像那些無知的魚，不肯吞勾子，但捨不得那勾子上的食物，至終便因此中了魔鬼的詭計。

       魔鬼所用的這種詭計誠然是非常毒辣，但這並非是不能勝過的。我們的主也曾遇見這種試誘，魔鬼也曾將“萬國與萬民的榮華都指給他看”應許他說，只要他肯向魔鬼下拜，他便可得著這一切的好處。但他卻不肯離棄違背神去得這些。 他寧可失去這些好處，決不肯離棄神悖叛神。 他決不肯為得這些向神的仇敵－－魔鬼－－下拜。 他回答魔鬼說，“當拜主你的神，單要事奉他”。他就這樣為事奉神，順服神，捨棄世界的好處戰勝了魔鬼所用的這種詭計。

       神指示我們戰勝魔鬼這種詭計的方法就是“愛神過於一切”。 一個信徒在盡心盡性盡意盡力愛神的時候，魔鬼這種詭計在他身上是毫無效用的。 愛神的人不肯為得這一切而離棄神，悖叛神。 他們決不肯為得這一切而在魔鬼面前下拜。 他們心目中所看見的只有神。 他們所有的那愛神的心使他們能以甘心為神的緣故捨棄這一切好處而不以為苦。 。 正是因為他們這樣作，便破壞了魔鬼所用的這種詭計。 神為保守屬他的人使他們逃避魔鬼的誘惑，也給了他們一段極重要的教訓說，“不要愛世界，和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。這世界和其上的情慾都要過去；惟獨遵行神的旨意的是永遠長存。” (約壹 2:15-17)。

       親愛的信徒，務要時刻謹慎，不容魔鬼用世界上一些至暫至輕的名利宴樂，以致為魔鬼所欺騙，陷在罪中，失去天上的獎賞。 當記得 “我們在這裡本沒有常存的城。乃是尋求那將來的城。” (來 13:14) 更不要忘了上文所引的那一段經訓末了的幾句話，“這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行神旨意的是永遠長存。” (約壹 2:17 )。