Apr 8, 2025 - Default    No Comments

時辰禮儀 (Liturgy of the Hours)

編輯自 AI 及其他資料
初期教會延續猶太傳統每日定時禱告。在修道院制度時期，由 “修道制度之父” 本篤（Benedict of Nursia, 480–548 AD）編入修道生活規範 (Regula Benedicti)。後來，這些時辰禱告也用於紀念救恩歷史的重要時刻，例如：第三時辰紀念 “聖靈降臨” (徒 2:15)、第六時辰紀念 “彼得的禱告” (徒 10:9)、第九時辰紀念 “基督受難”（可 15:34)。
2~3 AM 夜禱 Matins (ˈmætɪnz)
日出 晨禱 Lauds (lɔːdz)
6 AM 第一時辰 Prime (priːm)
9 AM 第三時辰 Terce (tɜːrs)
12 PM 第六時辰 Sext (sɛkst)
3 PM 第九時辰 None (noʊn)
日落 晚禱 Vespers (ˈvɛspərz)
~9 PM 睡前禱 Compline (ˈkɑːmplɪn)
馬丁路德與加爾文雖然脫離修道院制度，卻仍然生活極其自律。
  • 路德保留每日禱告與講道習慣，勤於教學與寫作，一生講道超過4000篇，翻譯聖經、回應爭論，作息嚴謹、事奉不懈。
  • 加爾文生活極其克己，日常講道、寫作、授課、信件、勸導、接待訪客安排緊湊，一周講道五次、每周授課三次，常在病中勞作，堅持清晨默想與規律生活。
他們雖反對修道院的隔離誓願與功德觀，卻體現出以信心與恩典為根基的敬虔生活節奏，其自律出於對上帝呼召的忠心，而非律法主義或苦修主義。
“你的有用與否，完全在於你是否有聖潔的生活，因為你的講章不過是一兩個鐘頭的事，但是你的生活卻時時在發生講道。如果撒但能使一個傳道人愛人的稱讚，愛美食、愛安逸與享樂，牠便已經毀壞了他的工作。你要專心祈禱，從父神那裡得到你講道時所用的經文、字句及思想。馬丁路德把每日最好的三個鐘頭用在祈禱上。”–Robert Murray McCheyne
【詩 119:164】 “我因禰公義的典章，一日七次讚美禰。”
【但 6:10】 “但以理…一日三次雙膝跪在他神面前禱告感謝…”
【可 1:35】 “次日早晨，天未亮的時候，耶穌起來到曠野地方去，在那裡禱告。”
【徒 3:1】 “申初 (3 PM) 禱告的時候，彼得、約翰上聖殿去。”
【徒 16:25】 “約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美神，眾囚犯也側耳而聽。”
 
【詩 5:3】 “耶和華啊，早晨禰必聽我的聲音；早晨我必向禰陳明我的心意，並要警醒。”
【詩 55:17】 “我要晚上、早晨、晌午哀聲悲嘆，祂也必聽我的聲音。”
【詩 141:2】 “願我的禱告如香陳列在禰面前，願我舉手祈求，如獻晚祭。”
【詩 119:62】 “我因禰公義的典章，半夜必起來稱謝禰。”
【詩 119:147】 “我趁天未亮呼求，我仰望了禰的言語。”

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