Cong Fang

“四因論” (Four Causes) 出自亞里士多德 (Aristotle) 的《形而上學》(Metaphysics) 與《物理學》(Physics)。他認為一切事物的存在共有以下這四種原因，若缺少任何一因，這件事物就不能被完全解釋。

工具因 (Instrumental cause) 不是亞里士多德的 “四因論” 中的一種，但它是從亞里士多德 “動力因” (Efficient cause) 發展出來的一個概念延伸，後來被中世紀哲學和改革宗神學用來指 “手段” 或 “媒介” 的角色。

亞里士多德原本的四因：質料因、形式因、動力因、目的因。

Instrumental cause 屬於 “動力因” 範疇之下的 “工具/媒介手段” (Means)。

信心是稱義的 “工具因” 不是 “功德因” (Meritorious cause)。換句話說，信心是接受 “基督之義” 的工具或手段，是 “藉着信心，不是因為信心” (by faith, not because of faith)。

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