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No Comments 当痛的时候，才知道从前的疼不是痛；
当苦难来的时候，才知道去往前冲。
我知道约伯，知道不丢弃我的神。
我也知道彼得，不至于不认我的主。
主啊，你有永生之道，我还归从谁呢？你说你来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
我知道我向你所怀的意念，是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你末后有指望。
主啊，我相信，我也知道万事互相效力，可是这过于我所能承受的。
我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。
Long No Comments — 唐崇荣牧师于主后2018年3月印尼棉兰
我们讲多少次道也好、多少经验也好，还是每一次存着：敬畏的心、谨慎的思想、负责任的言语、正确的词句。
有言的人不一定有语。哑巴的人有言但没有语。所以，语是要把言表达出来；音把声表达出来；声音是把语言表达出来；言语是把心灵表达出来。有心灵的就有意义，有意义的就用言语，言语就用声音表达出来。基督徒表达意义不是用言语作中心，不是用文字作中心，用属灵的价值和永恒的意义作中心。
定准你要讲的是什么，让道可以变成语言，语言就发出声音。
道隐藏着上帝的旨意，旨意要用理讲清楚。
上帝永恒的旨意，变成你传讲的道理。
道 Logos 用 理 Logic 讲清楚，道理就借着语言发出声音。
所以：
1) 音的后面有声，
2) 声的后面有语，
3) 语的后面有言，
4) 言的后面有理，
5) 理的后面有道，
6) 道的后面是上帝永远的旨意。
上帝永远的旨意 –> 道 –> 理 –> 言 –> 语 –> 声 –> 音
圣经 –> 字句 –> 精意 = 基督 = 道 –> 理 –> 言语 –> 声音
当你讲道的时候，神引导你的头脑，神与你的逻辑同在。
因为 Logic (逻辑) 是从 Logos (道) 来的，Logos 是 Logic 的根本。而 Logos 是谁？是耶稣基督。所以讲道的人，主很喜欢。当你为主的道真正去传讲的时候，主 (Logos) 就自己与你同在，上帝与传讲信息的人同在。
Long No Comments 睡眠的质量直接影响到工作和学习的质量和效率。这对于想要学习和背诵圣经的基督徒来说也是一大威胁。从以上经文的推论是：睡眠和平安有关，而平安又和神有关。真平安从神而来，也因对神的倚靠。
平安
平安是以神为中心，平安的反面就是以自己为中心。有人说平安的反面不是战争而是焦虑，喜乐的反面不是忧伤而是没有盼望。从反面到正面首先要回转：省察自己的罪和认罪悔改，然后再面对神。
倚靠
靠着耶稣基督我们可以 “坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。” (来 4:16) 在腓立比书 4:4-7，保罗不是说我们 “要常常喜乐”，而是说 “要靠主常常喜乐”，接着才说 “应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”
责任
人的罪性 (如: 惰性) 以及这个世界的诱惑往往打乱我们的自律，所以一个固定的起卧时间很重要。