我信上帝，全能的父，创造天地的主。
我信我主耶稣基督，上帝的独生子；
因着圣灵感孕，由童贞女马利亚所生；
在本丢彼拉多手下受难，被钉于十字架、受死、埋葬；
降在阴间，第三天从死人中复活；
升天，坐在全能父上帝的右边；
将来必从那里降临，审判活人、死人。
我信圣灵；
我信圣而公之教会；
我信圣徒相通；
我信罪得赦免；
我信身体复活；
我信永生。阿们！
I believe in God the Father Almighty, Creator of heaven and earth.
I believe in Jesus Christ, His only [begotten] Son, our Lord;
Who was conceived by the Holy Spirit, born of the Virgin Mary;
Suffered under Pontius Pilate; was crucified, died, and was buried; He descended into hell;
On the third day He rose again from the dead;
He ascended into heaven, and is seated at the right hand of God the Father Almighty;
From there He will come to judge the living and the dead;
I believe in the Holy Spirit;
I believe the Holy Catholic Church;
The communion of saints;
The forgiveness of sins;
The resurrection of the body;
And the life everlasting. Amen!
介绍 (选摘)：
《使徒信经》是最简短且在今日教会中使用最为普遍的一篇，全篇共十二条。据说在五旬节后，十二使徒分散往各地传道，为确保真理的合一，临行前制定了此信经，由各使徒每人提供一句，所以共有十二句。此说已不可考，但大部份人认为是后人根据使徒所传之道而写成的，故称《使徒信经》。最早曾在爱任纽 (Irenaeus, c. 130-202) 二世纪的著作中发现，但今日所呈现之形式是大约于七世纪间形成的。
“《使徒信经》在主后二至九世纪成形，是基督徒敬拜中使用最广的信经。核心是三位一体的教义，分为三个部分：圣父上帝与创造的教义，圣子上帝与救赎的教义，圣灵上帝与成圣的教义。此信经被称为 ‘信经的信经’。路德 (Martin Luther) 认为基督教真理不能有比它更简短和更清晰的陈述了。加尔文 (John Calvin) 认为它是基督教信仰对圣经最可钦佩的、最为可靠的摘要。” — 雷默
抵挡异端：
- 马吉安 (Marcion) 否定基督道成肉身及复活。
- 诺斯底派 (Gnosticism) 不承认基督有身体。
- 多纳徒派 (Donatism) 不接纳大公教会。
- 撒伯流派 (Sabellianism) 宣称圣父、圣子、圣灵是独一神的三种显示。
问：耶稣死后真的有 “降在阴间” 吗？
其实 “降在阴间” 这句话是后来才加进去的。耶稣死后没有将在阴间。他的身体在坟墓里，灵魂在乐园里。耶稣对那位强盗说：”今日你要同我在乐园里了” (路 23:43)。死前，耶稣大声喊着说：”父啊，我将我的灵魂交在你手里！” (路 23:46)。”降在阴间”这句话的意思是他确实是经历了死亡，尝了死味 (希伯来书 2:9)。耶稣在十字架上就已经承受了上帝所有的忿怒，那就是地狱的惩罚；他不需要再到地狱承受。他死之前说 “成了”。所以，正确的顺序应该是：”被钉于十字架、降在阴间、受死、埋葬；第三天从死里中复活”。
R. C. Sproul, “The full measure of hell that Jesus suffered, He suffered on the cross. When he was exposed fully to the wrath of God on the cross, he became a curse for us. He took the full punishment of hell during the atonement.” (Link)
链接：Dr. Guy Waters
链接：历代教会信条
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