Cong Fang

“三元論觀點裡的魂是指人的思想、意志、情感、理性，靈和魂是可以分離開的，三元論者認為魂會對靈起着阻礙和干擾的作用，為了活出基督徒的靈命，就得打破魂的生命，這也就是倪柝聲在《人的破碎和靈的出來》里所論述的主題。… 靈恩派錯誤的解經是與三元論有關係的。靈恩派認為方言是在靈里直接對神說話，那麼，既然理性是屬於魂，所以理性不明白靈里的方言也就很正常和無所謂。從此也可見，三元論會產生對理性和知識的貶低，從而導致反智、反知識、反教義、反神學、和錯誤的解經。” (網上文摘)。

 — E. M. Bounds 邦茲

“The holier a man is, the more does he estimate prayer; the clearer does he see that God gives himself to the praying ones, and that the measure of God’s revelation to the soul is the measure of the soul’s longing, importunate prayer for God.”

“一個人越聖潔，他越重視禱告；他越清楚地看到上帝將自己賜給那些禱告的人，並且上帝向人啟示的程度就是人向上帝渴慕、恆切禱告的程度。”

以聖經為中心的敬拜

敬拜禮儀 Liturgy (參考)

《三一頌 Doxology》

《榮耀頌 Gloria Patri》