Cong Fang

       有人說，聖經明明說神愛世人，為所有人死，為甚麼預定論者說神揀選某些得救，容讓某些人下地獄？其實兩個說法沒有衝突，神的確愛世上每一個人，這種愛叫為普遍的愛，這愛不信的人也可以享受到。但神卻以永遠的愛去愛那些蒙揀選而信祂的人。

       同樣地，基督的死的確是為了世上每一個人，意思是整個世界都因著基督之死而得著恩典，但基督所付出的永恆贖罪恩典只應用在祂所揀選的人身上。

       有人認為神這樣做不公平，但若是真正的公平，世界所有人都要滅亡，因為沒有人會揀選主。神顯然不喜悅這樣的「公平」。神定意要救一些人。

       神沒有預定人滅亡，神不喜悅惡人（所有人）死亡，但他們不願意歸向祂，神只是容讓他們擔當自己犯罪的刑罰。這是神的公義。

       但神不願所有人都滅亡，所以用祂的主權去救一些人歸向祂，這些人本質與其他人完全一樣，都是一樣的敗壞。所以神揀選他們，絕對不是因為他們比其他人好而使神看中他們。不，他們之所以得救，純粹是因為神的恩典！

       簡而言之，若一個人滅亡，完全是他的責任，因為他犯罪。若有人得救，完全是神的恩典及憐憫，完全與他的表現無關。就是這樣，神從祂的「揀選」及「不揀選」都得了榮耀，都高舉了祂的屬性。這是神的主權及智慧，我們反對甚麼呢？