Dec 25, 2021 - Default    No Comments

伯利恒星与中国古代天文 (转载)

耶稣诞生的那个时期,也就是公元前几年左右,中国正是汉朝的时代。在后汉书中第26卷的【天文志】中,就记载了这样一段天文现象:哀帝建平二年,公元前5年,二年二月,彗星出牵牛七十余日。传曰:‘彗所以除旧布新也’。牵牛,日、月、五星所从起,历数之元,三正之始。彗而出之,改更之像也。其出久者,为其事大也。”

意思是,有一颗彗星从牵牛星而出,有70多天之久,标志着旧的时代被新的时代所取代。彗星长时间的出现,说明其事关重大。而70天的时间,正好是从波斯赶往耶稣的诞生地–白冷的时间。

建平二年,这个年制中,因为彗星出现长达70天,汉平帝认为自己就是那一位伟大人物,遂将自己年号改为元年。由于后来年代推断的问题,刚好汉平帝二年,就是彗星出现的时间!


关于耶稣的死亡,圣经这样记载:“那时约有午正,遍地都黑暗了,直到申初,日头变黑了,殿里的幔子从当中裂为两半。耶稣大声喊着说: ‘父啊,我将我的灵魂交在你手里!’ 说了这话,气就断了” (路加福音 23:44-46)。

再看【后汉书:第一卷】的记载:“癸亥晦,日有食之,避正殿,寝兵,不听事五日。诏曰:‘吾德薄致灾,谪见日月,战栗恐惧,夫何言哉!其上书者,不得言圣。’” 大意是:该月的最后一天癸亥日,有日食发生。皇帝避免进入正殿,停止了一切军事活动,五天不理国事。

他又作了正式的声明,说:“我品德不好,引致这样的灾难,甚至太阳和月亮都被遮蔽了。我什恐惧战兢。还有什么话说呢?凡上奏的人,不许提‘圣’字。”

还有一条紧随其后的记录:“夏四月壬午,诏曰:‘比阴阳错谬,日月薄食。百姓有过,在予一人,大赦天下’。”(《后汉书第一卷》) 大意是,夏季四月壬午日,皇帝诏书说:“阴阳错位,发生日食月食。众人的罪落在我一人身上。大赦天下。”

 

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