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重洗派 (Anabaptists)
选摘自:赵中辉《英汉神学名词辞典》
Anabaptists 重洗派
此派被称为宗教改革的极端派或左派,同意摒弃婴孩洗礼。主张惟有成年人了解信仰与悔改真义者方可受洗。 然大多数基督徒均认为婴儿受洗乃至为重要的基督教圣规,是自古教会所传入国家教会的。一般而言,重洗派表示很深的道德诚恳,力主圣经至上与政教分离。有些重洗派是千禧年前派,又有些是和平主义派,不信任政府。他们相信纯正信徒教会与严谨的教会规律。而十七世纪的英国浸信会会友往往被戏称为重洗派。
重洗派与主流改革宗之间的主要区分,乃在于人之本性与救恩的问题。 改教者解释罪为意志的捆绑,而重洗派却拒绝圣奥古斯丁对神之主权所作的解释,视罪为能力的消失或为一宿疾。因此,重洗派神学不受罪观的左右,认为救恩并非从灭亡中被拯救出来,乃是一种新生活方式而已。
Anabaptism 重洗主义
宗教改革时(约在主后1521年)在欧洲兴起的一个支派。这一派又分成好多股,在德国和荷兰最活跃。重洗主义者这名字 (“再施洗礼者”) 是由他们给那些以前在婴孩时代曾受过洗礼的人,再施行一次洗礼的这种行为而来。重洗主义在历史上与在道理上所具的意义倒不是他们对洗礼的看法,而是他们以一种特殊的观点去看基督教与世界之关系,他们认为世界已完全充满了罪恶,是撒但的国度,故此他们主张基督教毋须为了公义而去感化世界,且不应与世界接触。
在这一方面,他们的观点和现在的基督徒所持的观点相似,因为现在一般基督徒也反对任何应用基督教到人类社会圈中去的事。
更极端的重洗派声称,要建立一完全的新教会,有行神迹的能力,在基督徒中间不需要治理,甚至可以多妻。否认人的完全堕落、原罪、拣选与永远灭亡,主张人有自由意志,并能直接与神交通。