Cong Fang

上帝拯救我们的原因是为了祂的儿子 (弗 1:4-6)，同时也是因为祂爱我们 (弗 2:4-5)，而上帝爱我们的原因只因祂爱我们 (申 7:7-8)。

【弗 1:4-6】就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们借着耶稣基督得儿子的名分，使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。(cf. 西 1:16)

【弗 2:4-5】然而，神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。

【申 7:7-8】耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民，原来你们的人数在万民中是最少的。只因耶和华爱你们，又因要守他向你们列祖所起的誓，就用大能的手领你们出来，从为奴之家救赎你们脱离埃及王法老的手。

耶稣基督已经成全了所有的律法，包括十戒，就是 “道德律”。今天很多基督徒遵行十戒就好像耶稣基督没有成全所有的律法。他们的头脑知识是在新约里，可是脚却行在旧约中，守十戒就好像在律法之下。

其实，基督徒遵行的是 “基督的律法” (加 6:2)。基督的律法就是以爱神的心去 “彼此相爱” (约 14:15; 约一 3:11)；以爱神、爱人的动机去遵行神的十戒，讨神的喜悦 (加 1:10)；”因为全律法都包在「爱人如己」这一句话之内了” (加 5:14)。

”因信称义” 就是人不必遵守律法 (包括十戒) 而称义。基督徒不是被 “道德律” 捆绑，而是被 “神的爱” 所捆绑而去遵守道德律。这是神对人的要求，同时也是重生的人 (顺从圣灵的时候) 心里的向往。

基督徒是重生的人，神把祂的律法写在我们的心里，新的生命代表有新的性情、新的三观、新的兴趣，这个 “新的兴趣” 或 “新的渴慕” 就是对神的爱，这是非基督徒没有的。爱神的人会追求神的公义、神的圣洁，想要过一个讨神喜悦的生活。

【哥林多前书 9:21】向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人；其实我在神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。

保罗写《加拉太书》的原因，就是因为有假教师传一个 “别的福音” (假福音) 扰乱教会。那么，保罗说的 “真福音” 是什么呢？有人说《加拉太书 2:15-21》是整本书的主题；第16节说：”既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义；因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。”

《创 3:15》是神第一次启示了福音，被称为 ”原始福音” (protoevangelion)，就是福音的 “原版”，以后的版本都是根据这个原版的渐进启示。神在《创 3:15》不单向罪人启示了救主和救恩，更启示了得胜——从开始就决定了结局。所以，福音的本质是 “耶稣基督并祂钉十字架”。四福音书之所以被称为 “福音”，就是因为记载了耶稣基督的救主身份以及祂的救赎工作。

约翰派博 (John Piper) 说：“福音的信息，就是耶稣基督，那位公义者，为我们的罪死了，又复活了，并且永远胜过衪所有的敵人，所以那些相信衪的人如今不再被定罪，而是有永远的喜乐。这就是福音！“ (参 林前 15:1-4)

问：福音既是 “好消息”，好在哪里呢？
好在罪人有救恩的盼望，因为福音就是关于神在耶稣基督里为我们成全的救恩。对于罪人来说，有了救主就等于有了救恩。所以，有人说 “耶稣基督就是福音”。当一个人快死了，突然看见一个能救他的人出现，那就是好消息。没有耶稣，罪人要靠律法，死在罪中；有了耶稣，罪人就不用死，因为耶稣已经替祂的百姓死了。祂不只是替我们死，还替我们活，使那些信祂的人 “不至灭亡，反得永生” (约 3:16)。

问：福音不是 “因信称义” 吗？
”因信称义” 是罪人接受救恩的方式。信心是从神而来，也是神的美意。神不只是赐下救主，完成救恩，也赐予我们领受救恩的信心，这才是真正的好消息。”耶稣基督” 和 ”因信称义” 是福音不能缺少的、不能分开的两个部分。没有了 “耶稣基督” 信心就没有了对象；耶稣基督是信心的源头也是终点；没有了 “因信称义”，罪人就无法得到这份救恩，救主就与罪人无关，也就不是好消息。如果救恩是99%相信耶稣、1%相信自己，那就没有人可以得救。所以，人称义是唯独恩典、唯独信心、唯独基督。

(参 加 3:8, 24; 罗 4:11, 5:1; 赛 61:1-3; 等)

(文字版：什麼是福音?)

【约翰福音 3:16】神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。

【约翰福音 20:31】记这些事是要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。

【创世记 3:15】我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

【哥林多前书 15:1-4】弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道；这福音你们也领受了，又靠着站立得住，并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了。

【以赛亚书 61:1-3】主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人 (传福音给贫穷的人)，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人，赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵；使他们称为「公义树」，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。