Sep 13, 2013 - Default    No Comments

得赏赐

讲道人:黄国梁弟兄

 “人因为先知的名接待先知,必得先知所得的赏赐;人因为义人的名接待义人,必得义人所得的赏赐。”(马太福音 10:41)

       哥林多前书 3:14 说 “人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐。” 圣经很清楚让我们看到不仅有得救的问题,同时也有得赏赐的问题。这问题能警惕我们,能激励我们,让我们知道如何走前面的道路,如何追求主,这是我们每一个得救的人要认识并且要知道的。我们先来看,得救和得赏赐是不一样的!

       以弗所书 2:8-9 说 “你们得救是本乎恩,也因着信;这并不是出于自己,乃是神所赐的;也不是出于行为,免得有人自夸。” 这说明得救是因着信,是跟工作行为无关的,但是哥林多前书3:14这里说,得赏赐乃是因着我们的工作,乃是因着我们的行为。哥林多前书3:15又说 “人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救;虽然得救,乃像从火里经过的一样。” 这里说,我们在主面前的工作 “若被烧了” ,也就是说 “若存不住” ,我们就要受亏损,这个受亏损不是不得救,乃是不得赏赐,而受惩罚。因为这里说,这样受亏损的人 “自己却要得救,虽然得救,乃像从火里经过一样” “从火里经过” 就是一种惩罚,而这种惩罚,就是叫人受亏损。所以,照这里的圣经来看,我们虽然得救了,但是将来还有受惩罚,受亏损的可能。因此,我们清楚看见,除了得救和灭亡之外,还有得赏赐和受亏损的问题。我们千万不要以为只要不灭亡就不怕啦。不!在不灭亡之外,还有受亏损的问题。我们也不要以为只要得救就可以啦。不!在得救之外,还有得赏赐的问题。

       还有的人认为,要得赏赐好像是很功利,动机好像不太好,他想: “我以后进天堂能够扫扫地,看看门就够了,有永生就可以了,我不奢望要得什么赏赐。” 但是神的心意是不是这样?!不!神的心意不是这样!请我们看一处圣经,约翰贰书,第八节 “你们要小心,不要失去你们所做的工,乃要得着满足的赏赐” 亲爱的弟兄姊妹,父母都希望儿女得到最好的,天父也是一样。一个国家的将军,勇士越多,君王就越有尊荣。天国也是一样,得赏赐的人越多,神的荣耀就越大。我们常说 “光宗耀祖” ,意思就是把我们自己所得的尊荣来荣耀祖先。所以,人得赏赐不单单是为了自己的好处,更是为了要荣耀神。

       曾经有一位主日学老师给小朋友讲财主和拉撒路的故事,他问小朋友, “要当财主的请举手。” 其中一个小朋友举手了;老师再问, “要当拉撒路的请举手。” 每个小朋友都举手,而刚刚那一个小朋友也举手。老师就问他, “为什么两次都举手?他说 “我希望活着的时候当财主,死后才当拉撒路!” 今天很多人不也是这样吗?!他要在地上享福气,又想到天上享荣耀,既得着地,又拥有天,大小通吃,鱼和熊掌都有。这是大错特错!

       以弗所书 6:8 清楚地告诉我们: “因为晓得各人所行的善事,不论是为奴的,是自主的,都必按所行的,得主的赏赐。” 说明我们行善必得赏赐。歌罗西书 3:25 说: “那行不义的,必受不义的报应,主并不偏待人。” 这里,告诉我们 “行不义的,必受不义的报应。”

       为什么有赏赐,也有责罚呢?因为神是公义的,祂不能不公义,祂不会把有罪的当无罪,也不会把无罪的当有罪。照样,神也不能把好的基督徒和不好的基督徒同样对待。审判天地的主必须行公义,祂必须赏罚分明,好的就赏赐,不好的就责罚。所以,亲爱的弟兄姊妹,将来有些人会得赏赐,有些人会受责罚。而且基督徒将来的光景也不是都一样的。

       第一,他们的荣耀不一样,请看哥林多前书 15:41 “日有日的荣光,月有月的荣光,星有星的荣光。这星和那星的荣光也有分别。” 这节圣经告诉我们,将来基督徒的荣耀不都一样,有的人像日头,有极大的荣耀,有的人像月亮,荣耀比较小,有的人像小星星,只有一点点的荣耀。曾经有人这样比喻说, “将来基督徒都会得荣耀,但是每个基督徒所享有的荣耀并不都一样。就好像将来的荣耀是神预备的一场盛大的古典音乐会,每一个入场的人都同样可以听到巴哈,莫扎特,贝多芬等等美妙的音乐,但是每个人所能享受的程度有多少,就要看你在今天对古典音乐的了解有多少!” 。同样的道理,也提醒我们基督徒,当那日,主耶稣说 “进来享受你主人的快乐” 的时候,你能享受到多少呢?所以,今天不追求认识主、经历主的人,将来享受到的荣耀就小。

       第二,不但荣耀不一样,他们的权柄也不一样,请看路加福音 19:17-19 “主人说:‘好!良善的仆人,你既在最小的事上有忠心,可以有权柄管十座城。’第二个来,说:‘主啊,祢的一锭银子已经赚了五锭。’主人说:‘你也可以管五座城。’” 这三节圣经告诉我们,将来基督徒的权柄不都一样,有的基督徒有权柄管理十座城,有的基督徒只能管理五座城,有的基督徒连管理一座城的权柄都没有。所以,亲爱的弟兄姊妹,得胜的基督徒和失败的基督徒,将来是不一样的。

       另外,圣经不只告诉我们有得赏赐的事,圣经也给我们看见几个追求得赏赐的榜样。在旧约里,很明显的一个例子,就是摩西,请我们看希伯来书11:24-26 “摩西因着信,长大了就不肯称为法老女儿之子,他宁可和神的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐,他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵,因他想望所要得的赏赐” 摩西本来可以做埃及王国的太子,他可以享受荣华富贵,但是他因着享望所要得的赏赐,就宁可和神的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐。我们今天也应该效法摩西,放下世界的享受,追求将来的赏赐。

       在新约里,还有一个追求得赏赐的榜样,就是保罗,请看哥林多前书 9:26-27 “所以,我奔跑不像无定向的,我斗拳不像打空气的。我是攻克己身,叫身服我,” 今天很多人让他的身体在他的赏赐之上,而保罗却将他的身体置于他的赏赐之下,他管得住身体的贪求,他管得住身体的爱慕,他不让他的身体在他的赏赐之上。他说, “我是攻克己身,叫身服我” 亲爱的弟兄姊妹,一个基督徒能不能讨主的喜悦,就看他对他的身体能不能约束。有许多人没有办法约束他的身体,只要身体受一点刺激,就要发生各样的罪。所以,你看见,凡是不能管住自己身体的人都要失去赏赐。

那得赏赐是要得什么呢?照圣经所说,其中之一就是得冠冕。新约圣经给我们看见,至少有五种不同的冠冕:

  1. 公义的冠冕(提后4:8) “从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按著公义审判的主,到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕祂显现的人。”
  2. 荣耀的冠冕(彼前5:4) “到了牧长显现的时候,你们必得那永不衰残的荣耀冠冕” 这是主将来要赏赐给那些在今天甘心乐意牧养祂羊群的人,他们在今天体贴主的心肠,看顾神的羊群,所以主将来就赏赐他们这荣耀的冠冕。
  3. 喜乐的案冕(帖前2:19-20) “我们的盼望和喜乐,并所夸的冠冕是什么呢?岂不是我们主耶稣来的时候,你们在祂面前站立得住吗?因为你们就是我们的荣耀,我们的喜乐,” 另外请看腓立比书4:1 “我所亲爱所想念的弟兄们,你们就是我的喜乐,我的冠冕” 这是主将来要赏赐那些关心别人灵魂的人。他们在今天为著主,关心别人的灵魂,关心别人在主面前的光景,所以主将来就使他们所关心的人,成为他们喜乐的冠冕。有一首诗歌,歌名叫做 “Thank you for giving to the Lord” (谢谢你为主献上)。诗歌描写一个儿童主日学的老师作梦,梦见在天堂遇到了他过去曾经教过的一个小朋友,在天堂向他走过来,对他说: “朋友,你可能不记得我了,你曾经教我主日学,当时我只有八岁,每个礼拜开始上课前,你都带领我们祷告。有一次,在你祷告的时候,我邀请耶稣进入我的心中。” 副歌说:” 谢谢你为主献上,因着你的献上,我今天才得以在天堂。” 我真是盼望将来在天堂,有许多人走过来向你说:” 谢谢你为主献上,因着你的献上,我今天才能够在这里。”

           亲爱的弟兄姊妹,我们得救的人有两种喜乐:一种是自己蒙恩的喜乐,一种是带领别人蒙恩的喜乐。有的人只有第一种的喜乐,没有第二种的喜乐,他们只是自己蒙恩,没有带领别人蒙恩,只管自己的灵魂,不管别人的灵魂,他们是孤单的基督徒,没有属灵的儿女;但是有的人不但自己蒙恩,也带领别人蒙恩,他们常常关心别人,挂心别人,所以就有属灵的儿女成为他们的喜乐。这些属灵的儿女不只在今天是他们的喜乐,并且在将来还要成为他们喜乐的冠冕。

           在我们的诗歌本,第315首是 “主若今日接我灵魂” ,作者是Luther,这首诗歌的来源是这样的:有一位弟兄在20几岁时信了主,他被神的爱感动,想去传福音,但是在一个月内却得了重病,而且病情一直持续恶化。在临死前,他很难过。牧师去安慰他,他说 “牧师,我并不是怕死,只是我就这样两手空空见主吗?” 后来牧师把这个故事带到教会,Luther听到以后,深受感动。写了这首歌。亲爱的弟兄姊妹,盼望我们见主面的时候,不是两手空空见主。

  4. 不能坏的冠冕(林前9:25) “凡较力争胜的,诸事都有节制,他们不过是要得能坏的冠冕,我们却是要得不能坏的冠冕。” 这里保罗以运动员做比喻,运动员自己愿意接受最严格的训练来参加比赛,为要赢得奖赏,他会戒除很多习惯,那些习惯可能是容许的,但是并不合宜,因为它会妨害比赛。对基督徒来说,很多事情是容许的,但是并不合宜,很多事情都是可行的,但不都有益处。(林前6:12)身为基督徒,你可以过有纪律或没有纪律的生活,但是如果你要得那不能坏的冠冕,你就必须攻克己身,约束自己的身体,过有纪律的生活。
  5. 生命的冠冕(雅1:12) “忍受试探的人是有福的,因为他经过试验以后,必得生命的冠冕,这是主应许给那些爱祂之人的。” 这节圣经告诉我们,这生命的冠冕不是给所有的人,而是给每一个在试练中能够忍耐,在神许可的试验中荣耀神的信徒。弟兄姊妹,你羡慕这五种冠冕吗?

 

       最后,我们来看希伯来书2:10 “原来那为万物所属为万物所本的,要领许多的儿子进荣耀里去…” 。这里说,神要领我们进荣耀。另外一处圣经,约翰二书 1:8 “你们要小心,不要失去你们所做的工,乃要得着满足的赏赐。” 这里说,神要我们得着赏赐。亲爱的弟兄姊妹,进荣耀,得赏赐是神对我们的心意,也是神对我们的计划。今天神不是把生死祸福摆在我们面前,神乃是将那得赏赐、受亏损的问题摆在我们面前,让我们来拣选。神已经预定我们得赏赐,得冠冕,让我们都来满足主的心意。求主恩待我们,叫我们不要只满足得救,更是来得神要给你的赏赐!

留言 Comments