Feb 16, 2025 - Default    No Comments

問:亞當和夏娃在吃了禁果之後為何沒有立即死亡?

編自 ChatGPT
神在 創 2:17 說:“你吃的日子必定死。” 然而,亞當和夏娃吃了果子後 (創 3:6),雖然最終死去 (創 5:5),但並未在當日倒下。如何理解?
1. 原文簡義
  • “在…的日子” (בְּיוֹם)
    • 通常表示具體的一天,但在聖經中有時指某件事的確定性,強調的是判決的生效時間,但不意味着死亡立刻發生。
  • “必定死” (מוֹת תָּמוּת)
    • 這裡的希伯來文其實是疊加了兩個 “死” 字,意思 “死,你必死”;強調的是死亡的必然性,而非即時性。
  • 句子整體含義
    • 直譯:“你吃的那天,你必定死。”
    • 語境理解:“在你吃的那天,死亡的判決就生效,你最終一定會死”;亞當靈性上立刻死了 (創 3:7-8),肉體開始走向死亡,最終在 930 歲死去 (創 5:5)。
2. 立刻靈性死亡 (與神隔絕)
  • 死亡不僅僅是肉體的死亡,更包括靈性的死亡,即與神的隔絕,如同枝子從樹上斷落。
  • 他們吃了果子後,立刻害怕神、躲避神 (創 3:8-10),顯示他們已與神的生命斷絕關係 (弗 2:1-3)
  • 靈性死亡的本質:罪使人不再享受神的同在,落入咒詛之下 (賽 59:2)。
3. 肉體走向衰亡
  • 他們被趕出伊甸園,不再能吃生命樹的果子 (創 3:22-24),最終導致肉體的衰亡 (創 5:5)。
  • 死亡的權勢進入世界,帶來了疾病、勞苦、死亡 (羅 5:12, 8:20-21)。
4. 神的憐憫與恩典之約的顯明
  • 神在他們吃下禁果後並未立即滅絕他們,而是施行恩典 (創 3:15)。
  • 神以皮衣遮蓋他們 (創 3:21),預示替代性的救贖 (來 9:22),指向基督的救贖工作。
  • 他們雖然受到刑罰 (痛苦、勞苦、死亡),但也在恩典之約下蒙神憐憫,得以存活,並成為救贖計劃的一部分。
5. 預示基督的救贖——新生命的應許
  • 基督是第二亞當 (林前 15:45),祂的順服代替了亞當的悖逆,使信祂的人得生命 (羅 5:18-19)。
  • 在亞當里,眾人死了;在基督里,眾人得生 (林前 15:22)。
  • 亞當與夏娃雖經歷死亡,但最終的救贖和復活的盼望在基督里成全 (約 11:25-26)。
總結: “你吃的日子必定死” 首先指靈性死亡,其次是肉體的衰亡,而最終的恩典之約讓人類有了救贖的盼望。亞當和夏娃當日確實死了,但神的憐憫推遲了肉體死亡,並在基督里提供了真正的生命。

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