Oct 27, 2024 - Default    No Comments

世上是否真的有 “鬼” 呢?(譯)

原文: https://www.gotquestions.org/ghosts-hauntings.html

世上是否真的有 “鬼” 呢?關鍵在於如何理解 “鬼” 這個詞的含義:若指的是 “靈體”,答案是 “有”;若是 “已故之人的靈魂”,答案則是 “沒有”。聖經明確指出靈的存在,既有善靈,也有惡靈;然而,聖經也清楚地否定了人死後靈魂仍留於世間,甚至糾纏活人的說法。

《希伯來書》9:27 說:”按着定命,人人都有一死,死後且有審判”;這審判是世人死後必然經歷的事,而結果則是:信徒進入天堂 (哥林多後書 5:6-8; 腓立比書 1:23),不信的下入地獄 (馬太福音 25:46; 路加福音 16:22-24);不存在中間的選擇,更不可能以 “鬼” 的形式在世上徘徊。簡而言之,若世上真有所謂 “鬼”,那也絕非已故之人的靈魂。

聖經還提到靈體確實能夠顯現於我們的物質世界,並稱之為天使和邪靈 (亦稱污鬼、鬼魔、魔鬼的差役等)。天使是忠心事奉上帝的靈體,公義、良善且聖潔;而邪靈則是曾背叛上帝而墮落的靈體,邪惡、詭詐且具破壞性。根據《哥林多後書》11:14-15節,魔鬼甚至會偽裝成 “光明的天使” 或 “仁義的差役”。由此看來,以 “鬼魂” 之形現身並假扮亡者,正是這些邪靈力所能及且樂於為之的事。

聖經中最接近 “鬧鬼” 現象的例子是《馬可福音》5:1-20節的記載:一群邪靈附在一個人身上,使他在墳塋間遊盪。然而,這裡並非所謂 “鬼魂作祟”,而是惡靈控制正常人,藉此恐嚇當地百姓。魔鬼的本性就是 “偷竊、殺害、毀壞” (約翰福音 10:10),它們會竭盡所能地欺騙、迷惑、引誘人遠離真神。因此,所謂 “鬧鬼” 其實是邪靈的伎倆。簡而言之,無論稱之為鬼魂、邪靈還是幽靈,只要出現邪惡的靈體,那必然是魔鬼的作為。

那麼問題來了,若有 “鬼” 做了好事又怎麼解釋呢?若有巫師通過召喚 “亡靈” 得到了真實且有用的信息,又該作何解釋呢?關鍵在於明白:魔鬼的目的就是迷惑人遠離真神。若結果是引人信鬼或信通靈者而非信神,那麼魔鬼自然樂於其成。即便信息真實有效,若出自邪惡的動機,仍可能引人偏離真理,走向敗壞;事實也往往如此。

如今,人類對超自然現象的興趣愈加普遍;通靈、聚會、遊戲、影視作品逐漸被視為平常,甚至有人或商家宣稱能 “捉鬼”,只需付費便可驅走家中的 “鬼”。其實,神造人天生就能意識到靈界的存在;令人遺憾的是,許多人不藉着認識神與研讀祂的話語 (聖經) 去探索靈界真相,反而沉迷於奇異現象,任由自己被邪靈誤導;魔鬼心中必定暗笑,世上竟有如此多無知之人被愚弄得團團轉。


【哥林多後書 5:6-8】 所以,我們時常坦然無懼,並且曉得我們住在身內,便與主 (耶穌) 相離;因我們行事為人是憑着信心,不是憑着眼見。我們坦然無懼,是更願意離開身體與主 (耶穌) 同住。
【腓立比書 1:23】 我正在兩難之間,情願離世與 (耶穌) 基督同在,因為這是好得無比的。
【馬太福音 25:46】 這些人要往永刑里去,那些義人要往永生里去。
【路加福音 16:22-24】 後來那討飯的 (拉撒路) 死了,被天使帶去放在 (信心之父) “亞伯拉罕” 的懷裡。財主也死了,並且埋葬了。他在陰間受痛苦,舉目遠遠地望見 “亞伯拉罕”,又望見 (那曾經討飯的) “拉撒路” 在他懷裡,就喊着說: “我祖 ‘亞伯拉罕’ 哪,可憐我吧!打發 ‘拉撒路’ 來,用指頭尖蘸點水,涼涼我的舌頭,因為我在這火焰里極其痛苦。”
【約翰福音10:10】 盜賊來,無非要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。
【哥林多後書 11:14-15】 這也不足為怪,因為連撒旦也裝作光明的天使。所以,他的差役若裝作仁義的差役,也不算稀奇。他們的結局必然照着他們的行為。
【約翰福音 8:44b】 魔鬼從起初是殺人的,不守真理,因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己,因他本來是說謊的,也是說謊之人的父。
【啟示錄 12:9b】 魔鬼是迷惑普天下的。

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