Cong Fang

首先要分清楚 “同性恋” 和 “下地狱” 的定义。在一些文化里，”下地狱” 的含义是指 “应当被咒诅的” (damnation, 加 1:8-9) 或犯了 “不得赦免的罪” (太 12:31-32)。因此，如果问 “同性恋会不会下地狱”，而回答是否定的时候，意思是同性恋不是不得赦免的罪。因为只有拒绝圣灵的罪，就是想自己救自己，才是下地狱的罪。

同性恋有三种意思：同性恋人士、同性恋倾向、同性恋行为。”同性恋倾向” 是人的罪性的一种邪情邪欲。有这种倾向不是犯罪，但需要去对付而不是放纵，否则就会在行为上犯罪。圣经说 “私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来” (雅各书 1:15)。根据圣经，同性恋行为是罪，就像其他罪一样（包括奸淫、偷盗、撒谎等），都是神所憎恶的行为。

不能把所有的同性恋人士一概而论。有些同性恋人士是自己无法控制，活在痛苦之中；他们需要更多的爱心和帮助。然而，另一些同性恋人士是自己放纵情欲的结果；这些人不仅没有痛悔之心，还攻击那些劝他们的人，甚至扭曲圣经。圣经说，”他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行… 他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事… 神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体… 任凭他们放纵可羞耻的情欲…就在自己身上受这妄为当得的报应。” (罗马书 1:18-32)

同性恋人士的灵魂和其他人的灵魂一样珍贵。我们每个人都是罪人；每个人都需要认罪悔改、接受耶稣为个人的主，才能蒙神赦免。神不会接纳一个不悔改的罪人。神爱的是人的灵魂得救。

简单来说，基督徒是义人也是罪人。“罪人” 的定义有三种：有罪性的人、有罪行的人、有罪名的人。基督徒(在地上)是有罪性和罪行但没有罪名的义人。在地位上，基督徒已经 “因信称义” 了；“称义” 的意思就是被神算为义人。在基督里，我们已经与神和好；即使有犯罪的行为也永远不会得罪神，因为什么都不能叫我们与神的爱隔绝；”这爱是在我们的主基督耶稣里的” (罗 4:5, 5:1, 10-11, 8:39)。

打个比方，就像我们每天会不停地欠上帝的钱，每天写下很多欠条，但耶稣的银行不停帮我们还钱，因此我们永远不会成为欠债的人。也就是说，一方面我们有欠钱的行为，另一方面我们不会有欠钱的情况。更好的是，耶稣基督在十字架上已经一次过帮我们赎完了以前的罪、现在的罪、将来的罪 (来 10:10)。

既然如此，基督徒为什么还要每天认罪悔改呢？首先，这是新生命的特征。基督徒的生命就是不停认罪悔改的生命。没有重生的人活在罪中就像鱼在水里一样，重生后才想要离开罪恶；不是外在的因素，而是出于爱神的心。一个人如果想与神相交，是不会想在黑暗里行的 (约一 1:6)。其次，这是成圣的过程。神通过管教使我们在认罪悔改之间慢慢地从自我中心转向以神为中心；使我们更加倚靠祂，更像我们的主 (罗 8:28-30)。

在肉身的层面，耶稣基督有真实的身体，在天上不在地上，现今在神的右边，也替我们祈求，以后还要再来。在信心的层面，耶稣基督在天上借着圣灵住在我们里面。圣灵就是耶稣的灵。圣灵在我们里面就是耶稣基督在我们里面。圣灵又借着信心使我们与主联合。因此，我们凭着信心可以确信耶稣基督在我们里面是一个真实的事情。例如圣餐一样，在肉身的层面，耶稣在天上不在地上，饼还是饼、酒还是酒；但在信心的层面，圣灵使信徒借着信心领受耶稣基督真实的身体和血，使我们在信心中与天上的主一起交通。