Cong Fang

“The problem is not that we do not understand the Bible; the problem is that so often we understand it all too well, but we are unwilling to obey it, or to believe it, or to trust on the promises…”

“许多自称基督徒的人，他们日常的生活与他们身边千千个不信者毫无分别。他们罕有参加祷告会，他们没有家庭崇拜，他们很少读经，他们不愿与你谈论神的事情，他们的行径完全属世，但他们却颇肯定他们可以上天堂！若问他们信心的根据，他们会告诉你许多年前他们已经接受基督作他们的救主，而「一次得救，永远得救」是 他们现在的安慰。今天世上正有千千万万个这样的人，心里存着虚假的平安，嘴唇挂着虚空的认信，走在那引到灭亡的阔路上。”

— A. W. Pink

箴言 21:2-3
人所行的，在自己眼中都看为正，惟有耶和华衡量人心。
行仁义公平，比献祭更蒙耶和华悦纳。

耶和华看中了亚伯和他的供物；
只是看不中该隐和他的供物。(创世记 4:4b-5a)

亚伯因着信，献祭与神，比该隐所献的更美。(希伯来书 11:4a)

人非有信，就不能得神喜悦。(希伯来书 11:6)
信心若没有行为是死的。(雅各书 2:17)

亚伯信神，行仁义公平，比献祭更蒙耶和华悦纳。
亚伯蒙神悦纳首先是因为他的人，然后才是祭物。

亚伯的祭物蒙神悦纳是因为他的人。
该隐的祭物不蒙悦纳也是因为他的人。
所以，神对该隐说：”你若行得好，岂不蒙悦纳？”

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亚伯也是罪人。(罗马书 3:23)
亚伯称义是因着信。(希伯来书 11:4)
亚伯的信心是神所赐的。(以弗所书 2:8-9)
神在创世之前就拣选了亚伯。(以弗所书 1:4)
亚伯的人蒙悦纳是因为神的恩典和拣选。

神拣选了亚伯，没有拣选该隐。
亚伯和该隐的唯一分别是神的恩典。
神并没有因为该隐没有信心而定他的罪，而是因着他的行为。
基督徒和非基督徒的唯一分别也是神的恩典。
罪人得救是因为神的恩典。
罪人灭亡却是因为自己的罪。

拣选没有不公平，因为神不是罪人的父。(约翰福音 8:41-44)
犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。(约翰一书 3:8)
神是人的创造主。(创世记 1:27)
罪人应该得到的是神的愤怒和审判。(诗篇 7:11)

唯有在耶稣基督里，我们才不是罪人。(歌罗西书 1:14)
唯有在神的儿子里面，我们才是神的儿女。(加拉太书 3:26)