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May 31, 2017 - Default    No Comments

口里认耶稣为主就得救？

保罗说：”你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。”
耶稣说：”凡称呼我 ‘主啊，主啊’ 的人不能都进天国，唯独遵行我天父旨意的人才能进去。”
雅各说：”信心若没有行为就是死的。”
“必有人说：’你有信心，我有行为。’ 你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。你信神只有一位，你信的不错！鬼魔也信，却是战惊。虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？”
(罗马书 10:9; 马太福音 7:21; 雅各书 2:17-20)
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你得救了吗？

A：一次得救、永远得救。
B：你怎么知道你已经得救？
A：你怎么知道我不得救？不要论断。
B：你看你的言行举止和非基督徒没有两样。
A：人是会软弱的，我们都是罪人。

到了末日…
A：主啊，主啊
耶稣：我从来不认识你们。
A：可是我在教会做了很多事情…
耶稣：你们这些作恶的人，离开我去吧！

“一次得救、永远得救” 的教义没有错，但是，你得救了吗？一个基督徒应该是一个被神破碎、被神拯救的罪人。一个活在恩典里的罪人，不会不想追求圣洁。一个被神怜悯的罪人，不会面无羞涩地面对自己的罪，包括不读圣经。如果你信的神是假的，为什么浪费时间呢？如果你信的神是真的，为什么不读圣经呢？你每天花多少时间读神的话语，决定了神在你心目中的位置。
May 31, 2017 - Default    No Comments

Do you truly understand the Bible?

“The problem is not that we do not understand the Bible; the problem is that so often we understand it all too well, but we are unwilling to obey it, or to believe it, or to trust on the promises…”
May 28, 2017 - Default    No Comments

许多自称基督徒的人…

“许多自称基督徒的人，他们日常的生活与他们身边千千个不信者毫无分别。他们罕有参加祷告会，他们没有家庭崇拜，他们很少读经，他们不愿与你谈论神的事情，他们的行径完全属世，但他们却颇肯定他们可以上天堂！若问他们信心的根据，他们会告诉你许多年前他们已经接受基督作他们的救主，而「一次得救，永远得救」是 他们现在的安慰。今天世上正有千千万万个这样的人，心里存着虚假的平安，嘴唇挂着虚空的认信，走在那引到灭亡的阔路上。”
— A. W. Pink
May 28, 2017 - Default    No Comments

神看中亚伯，不看中该隐

箴言 21:2-3
人所行的，在自己眼中都看为正，惟有耶和华衡量人心。
行仁义公平，比献祭更蒙耶和华悦纳。

耶和华看中了亚伯和他的供物；
只是看不中该隐和他的供物。(创世记 4:4b-5a)

亚伯因着信，献祭与神，比该隐所献的更美。(希伯来书 11:4a)

人非有信，就不能得神喜悦。(希伯来书 11:6)
信心若没有行为是死的。(雅各书 2:17)

亚伯信神，行仁义公平，比献祭更蒙耶和华悦纳。
亚伯蒙神悦纳首先是因为他的人，然后才是祭物。

亚伯的祭物蒙神悦纳是因为他的人。
该隐的祭物不蒙悦纳也是因为他的人。
所以，神对该隐说：”你若行得好，岂不蒙悦纳？”

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亚伯也是罪人。(罗马书 3:23)
亚伯称义是因着信。(希伯来书 11:4)
亚伯的信心是神所赐的。(以弗所书 2:8-9)
神在创世之前就拣选了亚伯。(以弗所书 1:4)
亚伯的人蒙悦纳是因为神的恩典和拣选。

神拣选了亚伯，没有拣选该隐。
亚伯和该隐的唯一分别是神的恩典。
神并没有因为该隐没有信心而定他的罪，而是因着他的行为。
基督徒和非基督徒的唯一分别也是神的恩典。
罪人得救是因为神的恩典。
罪人灭亡却是因为自己的罪。

拣选没有不公平，因为神不是罪人的父。(约翰福音 8:41-44)
犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。(约翰一书 3:8)
神是人的创造主。(创世记 1:27)
罪人应该得到的是神的愤怒和审判。(诗篇 7:11)

唯有在耶稣基督里，我们才不是罪人。(歌罗西书 1:14)
唯有在神的儿子里面，我们才是神的儿女。(加拉太书 3:26)

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