Jan 15, 2022 -
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洗礼和割礼指向同一个应许
“对于浸信会来说,洗礼是人向神承诺的标志;
对于长老会来说,洗礼是神向人承诺的标志。”
简单来说,上帝在旧约向亚伯拉罕和他的后代作出应许,并赐下割礼作为立约的印记 (外在的记号),就是旧约的圣礼;到新约的时候,上帝向信徒和他们的孩子用同样的语言、重申了同样的应许,并赐下洗礼作为新约的圣礼。
同一个应许:
- 旧约时期
- 应许的设立:上帝与亚伯拉罕立约 (亚伯拉罕之约)
- 创 12, 15, 17; 加 3:13-14
- 定下的圣礼 (外在记号):割礼
- 创 17:9-14; 罗 4:11
- 应许的设立:上帝与亚伯拉罕立约 (亚伯拉罕之约)
- 新约时期
- 应许的成就:耶稣的工作 -> 赐下圣灵
- 路 1:55, 24:49; 徒 1:4, 2:38-39; 加 3:13-14
- 定下的圣礼 (外在记号):洗礼
- 徒 2:38-39; 西 2:11-12
- 应许的成就:耶稣的工作 -> 赐下圣灵
以下编辑自 AI 及其他资料
神给亚伯拉罕的应许是什么?
- 后裔成为大国:
- 神应许他将成为大国之父,多国从他而出。
- 创 12:2, 17:4-6
- 赐地为业:
- 神将迦南地赐给他和他的后裔,作为永远的产业。
- 创 12:7, 15:18
- 万国因他得福:
- 神应许他后裔成为万国的祝福,最终应验在基督里。
- 创 12:3; 加 3:16
圣灵的赐下如何成就应许?
- 新约直接解释为圣灵的应许:保罗明确指出,亚伯拉罕的应许最终指向信徒 “得着所应许的圣灵” (加 3:14)。
- 圣灵成就属灵后裔与福分:神应许的 “后裔” 不仅是肉身后代,而是信心的后裔 (加 3:7, 29),他们因圣灵重生、归入基督,才成为亚伯拉罕真正的子孙。
- 圣灵带来属灵产业与福音应验:神应许 “万国必因你得福” (创 12:3) 应验在圣灵所带来的救恩中 (徒 2:33, 39),使各族各民共享亚伯拉罕之福。