Feb 16, 2025 -
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问:亚当和夏娃在吃了禁果之后为何没有立即死亡?
神在 创 2:17 说:“你吃的日子必定死。” 然而,亚当和夏娃吃了果子后 (创 3:6),虽然最终死去 (创 5:5),但并未在当日倒下。如何理解?
- “在…的日子” (בְּיוֹם)
- 通常表示具体的一天,但在圣经中有时指某件事的确定性,强调的是判决的生效时间,但不意味着死亡立刻发生。
- “必定死” (מוֹת תָּמוּת)
- 这里的希伯来文其实是叠加了两个 “死” 字,意思 “死,你必死”;强调的是死亡的必然性,而非即时性。
- 句子整体含义
- 直译:“你吃的那天,你必定死。”
- 语境理解:“在你吃的那天,死亡的判决就生效,你最终一定会死”;亚当灵性上立刻死了 (创 3:7-8),肉体开始走向死亡,最终在 930 岁死去 (创 5:5)。
- 死亡不仅仅是肉体的死亡,更包括灵性的死亡,即与神的隔绝,如同枝子从树上断落。
- 他们吃了果子后,立刻害怕神、躲避神 (创 3:8-10),显示他们已与神的生命断绝关系 (弗 2:1-3)
- 灵性死亡的本质:罪使人不再享受神的同在,落入咒诅之下 (赛 59:2)。
- 他们被赶出伊甸园,不再能吃生命树的果子 (创 3:22-24),最终导致肉体的衰亡 (创 5:5)。
- 死亡的权势进入世界,带来了疾病、劳苦、死亡 (罗 5:12, 8:20-21)。
- 神在他们吃下禁果后并未立即灭绝他们,而是施行恩典 (创 3:15)。
- 神以皮衣遮盖他们 (创 3:21),预示替代性的救赎 (来 9:22),指向基督的救赎工作。
- 他们虽然受到刑罚 (痛苦、劳苦、死亡),但也在恩典之约下蒙神怜悯,得以存活,并成为救赎计划的一部分。
- 基督是第二亚当 (林前 15:45),祂的顺服代替了亚当的悖逆,使信祂的人得生命 (罗 5:18-19)。
- 在亚当里,众人死了;在基督里,众人得生 (林前 15:22)。
- 亚当与夏娃虽经历死亡,但最终的救赎和复活的盼望在基督里成全 (约 11:25-26)。