Apr 6, 2015 - Default    No Comments

使徒信经 Apostles’ Creed

  1. 我信上帝,全能的父,创造天地的主。
  2. 我信我主耶稣基督,上帝的独生子;
  3. 因着圣灵感孕,由童贞女马利亚所生;
  4. 在本丢彼拉多手下受难,被钉于十字架、受死、埋葬;降在阴间,
  5. 第三天从死里中复活;
  6. 升天,坐在全能父上帝的右边;
  7. 将来必从那里降临,审判活人、死人。
  8. 我信圣灵;
  9. 我信圣而公之教会;我信圣徒相通;
  10. 我信罪得赦免;
  11. 我信身体复活;
  12. 我信永生。阿们!

 

  1. I believe in God the Father Almighty, Creator of heaven and earth.
  2. I believe in Jesus Christ, His only begotten Son, our Lord;
  3. Who was conceived by the Holy Spirit, born of the Virgin Mary;
  4. Suffered under Pontius Pilate; was crucified, died, and buried; He descended into hell;
  5. The third day He rose again from the dead;
  6. He ascended into heaven, and is seated at the right hand of God the Father Almighty;
  7. From there He will come to judge the living and the dead;
  8. I believe in the Holy Spirit;
  9. I believe the holy catholic church; the communion of saints;
  10. The forgiveness of sins;
  11. The resurrection of the body;
  12. And the life everlasting. Amen!

 

 

以下介绍摘自网络:

       《使徒信经》是最简短且在今日教会中使用最为普遍的一篇,全篇共十二条。据说在五旬节后,十二使徒分散往各地传道,为确保真理的合一,临行前制定了此信经,由各使徒每人提供一句,所以共有十二句。此说已不可考,但大部份人认为是后人根据使徒所传之道而写成的,故称《使徒信经》。最早曾在爱任纽 (Irenaeus, c. 130-202) 二世纪的著作中发现,但今日所呈现之形式是大约于七世纪间形成的。

       此信经乃是根据教会的需要而制定的。在早期教会中,信徒受洗加入教会之前所需要的基本真理教导,即以此信经为准则;一般教会的教导也以此为根基,而教会信仰之纯正与否也以是否符合信经的教导为考核。在早期教会受逼迫时,信徒皆秘密地信守此信经,直至逼迫结束。而何时成为公共崇拜的一部份则不可考。也有人认为信经具有辩证的性质:撒伯流派 (Sabellianism) 宣称圣父、子、圣灵是独一神之三种显示;马吉安 (Marcion, 100-165) 否定基督道成肉身及复活;诺斯底派 (Gnosticism) 不承认基督有身体;多纳徒派 (Donatism) 不接纳大公教会;使徒信经清楚指出以上各派之错误。

       此信经可分为三段:第一段宣认父神为创造之主;第二段宣认基督为神也为人,并承认其救赎之工;第三段宣认圣灵、大公教会及信徒成圣之生活。使徒信经不是抽象偏重逻辑的陈述,而是真实的信仰告白,历代教父皆尊崇此经,且至今仍为各宗派所接纳,成为众教会彼此相通的基础。

“《使徒信经》在主后二至九世纪成形,是基督徒敬拜中使用最广的信经。核心是三位一体的教义,分为三个部分:圣父上帝与创造的教义,圣子上帝与救赎的教义,圣灵上帝与成圣的教义。此信经在基督徒的信仰和生活中所具有的权威,仅居于圣经之下,被称为 ‘信经的信经’。它用圣经的文字和精义概括了得救所必需的基要信仰。教会在慕道友的最后预备过程中将它教授他们,并叫他们在受洗的时候宣认,又在个人灵修的时候念诵,在公共敬拜的时候集体告白。路德 (Martin Luther) 认为基督教真理不能有比它更简短和更清晰的陈述了。加尔文 (John Calvin) 认为它是基督教信仰对圣经最可钦佩的、最为可靠的摘要。它比其他信条更宜于教导和崇拜之用。自古及今,《使徒信经》一直是基督教各教会、各宗派之间的共同信经,是彼此之间相通的基础。在今日中国教会中,如果传道人和会众能够明白《使徒信经》的基本内容,并深信不疑,就足以抵挡经常出现的大部分异端了。” — 雷默

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