受洗
听说有两种受洗。一种是受教会的洗礼，另一种是受圣灵的洗礼。参加教会生活已经过了大半年。这一年的最后一个星期日将要受教会的洗礼。而以下的这些，不管是从外面听到读到的，还是从里面来的，不管是以前的还是现在的，甚至在这一刻的，都是这一年里所得到的。
任何事情都可以从两个角度去看。一个是以自己为中心，另一个是以神为中心。以神为中心不是让我们不爱自己，因为不爱自己的人怎么能够如同圣经所说的去爱人如己呢？其实，爱神，爱己，并爱人如己都是相通的。耶稣基督愿意为了我们被钉在十字架上，仅凭这一份价值观，我们就应该爱惜自己了。然而，爱自己并不代表着以自己为中心。
当我们以自己为中心的时候，我们就会自己选择去做事情。比如要不要去主日学，做礼拜，唱诗歌，奉献，受洗，等等。但是我们做任何事情都不是先取决于我们自己，而是要先有这个机会和这个能力，我们才可以选择去做与不做。而这些机会和能力莫不在乎那创造和主宰万物的神。所以，不是我们去事奉神，而是神选择了让我们去事奉祂。
当我们凡事以神为中心的时候，我们会变得谦卑，因为先想到了神。我们也会习惯去宽恕别人，因为懂得了把自己交给神，就是诗歌里所唱的”活祭“。当我们懂得谦卑和宽恕的时候，就看到了自己“眼中的梁木”，然后就发现原来整件事是神给自己成长的试炼。有时候，同样的事情发生在不同的人身上，心中爱神的就能够学到所给于的课程。圣经说： “万事都互相效力，叫爱神的人得益处” （罗马书8:28），所以任何事情的发生，都伤害不到心中爱神的人。当感觉到自己永远不会受到伤害的时候，就会产生灵性上的平安和喜悦，这时应该就是属灵的了。
圣经还保证：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”（哥林多前书10:13）所以从一个角度来看，我觉得有时候神让一些我们认为不幸或不公平的事情发生在我们身上，而不是在别人身上，是因为我们比别人更能够承受试炼，更不会跌倒的缘故。
人的父母虽然能力有限，但还尚且知道把最好的给自己的儿女。神的能力是无限的，难道祂还用去斟酌给予多少，难道不希望把最多最好的给祂的孩子们吗？
很多事情可以从一个父母的心态去明白神的旨意。比如在教会里面弟兄姐妹不合的时候，想一想一个父亲最愿意看到什么？要知道，真理的道路只有一条！所以不会有“你走你的阳关道，我走我的独木桥”之说。如果对方走出了神的话语，难道我不应该去放下面子而跟随陪伴吗？如果对方走的不是神的道，难道我不应该去提醒和宽恕吗？就算自己比别人更快到达父的身边，又有什么值得庆幸的呢？如果你作为一位父母等待孩子们的回归，却看到一个孩子先回，只因不顾其他同伴，你还会嘉奖这个先回的吗？然而，如果你知道那最后回来的孩子是因为帮助其他弟兄姐妹的缘故，难道你不会更喜悦这一个吗？
有时候觉得我们活在了一个培养人的罪性的世代。人与人之间很容易论断，嫉妒，也很容易撒谎，贪婪，等等。遇到不公平的事我们就会发怒和想要做出回应。其实，最重要的是：心在哪里？一直都很喜欢这么一行金句：“你的财宝在哪里，你的心也在那里。”（马太福音6:21）
有时候心里面也会祈求，“神啊，我信，但是信心不足。” 原来信心不是来自于眼前的事实，或者耳中的逻辑，而是一种自身的体会。增加信心就好像一个人想要知道一间密室里有没有人，他就喊叫，结果有人回应，他就有了初步的答案。然后经过无数次的互动谈话，信心就会增加。同样道理，我们也可以借着祷告和已成就的事来加深认识这位创造天地的上帝。正如一首诗歌所唱的：“求主兴起祷告的心，在你没有难成的事， 藉已成就的祷告，让我开始认识主大能。” 信心不进则退，因为我们活在了一个罪恶的世代里面，并且疑心是撒旦十分有利的武器。记得圣经叮嘱我们 “要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩” （帖撒罗尼迦前书 5:16-18）
每次自己祷告都很容易想起耶稣基督在被钉十字架之前的那一次祷告：“阿爸，父啊！在你凡事都能，求你将这杯撤去；然而，不要从我的意思，只要从你的意思。”（马可福音14:36）所以习惯每次祷告完都选择顺服，并相信不管结果怎样，在最后神会把最好的给自己的儿女，甚至超乎所求的。很多时候我们的价值观和神的价值观不一样。因为我们看到的只是现在，而神却知道未来。对于很多人来讲，身体几乎是最重要的，可是对于神来看，那只是一堆红土而已。耶稣基督曾经说过：“你们要先求衪的国和衪的义，这些东西都要加给你们了。”（马太福音6:33）
有些人每天都祷告，凡事也谢恩，但是内心不会常常喜乐。有的是因为对神的内疚而自责。可是要知道，圣经从来都没有一句话语说上帝希望祂的儿女背起内疚的包袱！反而，祂要我们”常常喜乐“。一直都记得在圣经里面保罗说过的一句话，罪必不能作我们的主；因我们不在律法之下，乃在恩典之下 （罗马书 6:14）。
也有人因为天气的缘故内心烦闷。然而，既然神创造天地万物，那么无论晴天还是阴天，也就在乎祂的大能。这全能的创造者造天造地，让四季更换，让天气由冷变暖，再由暖变冷，让水升到天上，再由上面下来，或雨或雪。。。没有阴天，就不知道什么是晴天。没有寒冷，就不知道什么是温暖。如果明白且相信万物都来自于祂的缘故，难道不应该在温暖中感恩，也在寒冷中欣赏祂的创造吗？
记得很久之前听到一个比喻关于人类质疑神的存在。这个比喻说其实蚂蚁们也在问，到底有没有人类？它们从来没有见过人的样子，但是我们却存在。。。其实神并不是高高在天上，而是无时不刻、无所不在地陪伴我们周围。因为祂是灵。有时候我们试图去完全明白神，每件事情都要经过我们的逻辑去分析。可是难道不知道，连逻辑也是神创造的吗？我们的逻辑难道不是靠所看觉得合理的事推敲出来的吗？然而我们有什么看得见的不是这一位至高至圣的上帝所创造的呢？
不知道什么时候开始，习惯了闭着眼睛来和神接触。有时候是不想去理会别人的眼光，其实是不想去理会心中那种在乎别人眼光的念头。 很多事情也是不需要去解释的。不需要去对人解释，更不需要去对神解释。那是一种不经过大脑思考的与神同在的感觉。。。也习惯了做任何事都提醒自己那不是为人做，而是为神做的。然而有时候想，如果太过于关注自己对神的事奉，而不顾他人，觉得那也只是顾自己而已。爱弟兄姐妹，就是爱父母了。在人的家庭是如此，相信在神的国度也是如此。“人若说 ‘我爱神’，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。”（约翰一书 4:20）
"爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。" (哥林多前书 13:4-8）