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“这些事以后耶稣在提比哩亚海边又向门徒显现；他怎样显现记在下面。有西门彼得，和称为低土马的多马，并加利利的迦拿人拿但业，还有西庇太的两个儿子，又有两个门徒，都在一处。西门彼得对他们说，我打鱼去。他们说，我们也和你同去。他们就出去，上了船；那一夜并没有打着什么。天将亮的时候，耶稣站在岸上，门徒却不知道是耶稣。耶稣就对他们说，小子，你们有吃的没有？他们回答说，没有。耶稣说你们把网撒在船右边，就必得着。他们便撒下网去，竟拉不上来了，因为鱼甚多。耶稣所爱的那个门徒说，是主。那时西门彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海里。其馀的门徒(离岸不远约有二百肘)，就在小船上把那网鱼拉过去。他们上了岸，就看见那里有炭火，上面有鱼，又有饼。耶稣对他们说，把刚才打的鱼拿几条来。西门彼得就去，把网拉到岸上，那网满了大鱼，共一百五十三条，鱼虽这样多，网却没有破。耶稣说，你们来吃早饭。门徒中没有一个敢问他，你是谁？因为知道是主。耶稣就来拿饼和鱼给他们。耶稣从死人里复活以后，向门徒显现这是第三次。”(约21：1－14)。 主耶稣复活以后只有四十天留在世间，而且不是全部的时间都与门徒同在，乃是有若干次向门徒显现。这时候他必是有许多重要的事要指示他们，有许多宝贵的话要对他们讲。他一定没有暇时和心思去注意那些琐碎微小的事物。谁想到他竟会注意到几个门徒的一顿早饭，问他们说，“你们有吃的没有”呢？主耶稣体恤他的门徒真是无微不至。他不但顾到他们那些属灵的需要，他也顾到他们那些物质的需要。他不但关心他们的大事，他也关心他们的小事。一顿早饭不吃并不是什么了不得的事，然而他不忍容他们饿着。他问他们说，“你们有吃的没有？”及至他们回答说“没有”以后，他不但使他们得着一百五十三条大鱼，还给他们预备了炭火烤好的鱼和饼，叫他们来吃早饭。 这七个可怜的门徒－－彼得、多马、拿但业、雅各、约翰，还有两个人－－在船上打了一夜鱼，并没有得着什么。天已经怏亮了，整夜的劳苦都归徒然。这时候他们不但心中感到失望和烦躁，身体也必是疲乏软弱到极处。主耶稣不但就在这个时候来到，而且他对他们说的第一句话就是，“小子，你们有吃的没有？”同时他又已经在岸上给他们预备了炭火，和炭火上面所放的鱼和饼，并且招呼他们来吃早饭，随即“拿饼和鱼给他们”。这些经过足能证明他这时候对他们显现就是为应付他们的需要而来的。自然我不是说他这次对这几个门徒显现就是为给他们预备这一顿早饭，因为我们明明看见下面记载他们吃完了早饭以后，耶稣还对他们说了一些别的话。不过我们也决不能否认他这次显现是与门徒吃饭的问题大有关系的。 看了这一件事使我们得了何等大的安慰和坚固。吃饭的问题本来多年就是人类的一个大问题。到了这几年，因为天灾人祸接踵而至，经济恐慌，物价昂贵，吃饭的问题越来越不容易解决。在这种情形之下，很少的人不忧愁挂虑，恐怕将来没有饭吃，基督的门徒因为也住在这世界上，也需要吃饭，所以也就同别人一样为吃饭的问题发愁了。但这一段经文告诉我们说，我们再不必，也不可为吃饭的问题发愁，因为那爱我们为我们舍命的主不但赐给我们许多属灵的福气，连我们吃饭的问题也在他的注意之中。他在古时怎样关心门徒吃饭的问题，他在今日也必照样关心我们吃饭的问题。他在古时怎样问门徒说“你们有吃的没有？”他在今日也必这样问我们说“你们有吃的没有？”他在古时为那些疲乏饥饿的门徒预备了食物，他在今日也必照样为我们预备食物。 我们也许未曾想到罢！这战胜魔鬼攻破死门得了天上地上所有的权柄的主，竟会留意到他的门徒吃饭的这个小问题。但他就是这样留意了。只要是与他的门徒有关系的事，没有什么事太大他不能办，也没有什么事太小他不肯管。他的权柄那样大，使他能作一切人所不能作的事，同时他的爱心也那样大，使他肯作一切人所看为微小的事。只要是与他的门徒有关系的事没有一样不为他所关心。有这样的一位主，我们还用得着发愁吃饭的问题么？ 注意主的救助就是在他的门徒最困难最亟需的时候来到的。这几个门徒下了一夜网，满希望得些鱼，到天亮的时候可以卖钱买饼充饥。但是他们的希望完全成了泡影。“那一夜并没有打着什么。”不但没有多少鱼可卖了去买饼，甚至连他们自己可吃的鱼也没有。当主问他们有吃的没有，他们回答说“没有”的时候，我们可以想见他们那种困乏可怜的情形是多么使人哀怜。但是不怕，有主在这里，一切都不成问题了。“一百五十三条大鱼”留下几条为他们自己吃，其馀的卖了买饼，也许够他们吃几天的。但主却不叫他们这样作。他们用不着卖鱼去买饼，因为他早已经在岸上为他们预备好了烤熟的饼和作好的鱼，叫他们毫不费力就来享受。他吩咐他们撒网，因为那是他们当作的事工，但是他却不叫他们吃他们自已劳力所得的，免得他们以为他们是因为自己劳力才有了吃的，而且他们也等不了卖鱼买饼，因为他们整夜劳苦，到早晨已组疲乏饥饿得很了。他为他的门徒打算真是极周到极完全。他们有这样的一位主，是多么有福阿。 主在今日顾念那些信他爱他的人仍是和古时一样。在我们最困难最亟需要的时候，他总没有一次不来救助我们。有时我们真是穷乏困苦到极点。我们已经劳苦了多时，已经尽了我们的力量，但一切的事都是那样的不顺利。我们所希望的都不能实现。可怕的命运临到了我们。我们到了水尽山穷的地步。我们不知道怎样再往前走。就在这个时候我们慈爱的主便用他大能的手很奇妙的为我们预备了我们所需用的，正如那次他在提比哩亚海边所作的一样。“耶稣基督昨日今日一直到永远是一样的。”(来 13:8)这话真是不错阿。 这里还有一样我们应当注意的事。就是主在门徒劳苦一夜以后才给他们预备吃的。他既是爱他们，又何必容他们受这些劳苦呢？他不能早早给他们预备饼和鱼，或是早早告诉他们说他已经为他们预备好了吃的，这样他们便不必终夜劳苦了么？不，他不那样作。他要他们劳苦，因为那是他们的本份。他不要他的门徒作懒惰的人。他们殷勤尽了他们的本分，却得不着什么，他为他们预备吃的东西。但如果他们懒惰睡觉，他便不负责任了。他待我们也是如此，他爱我们，但他不容许我们懒惰。他吩咐我们殷勤工作，尽我们当尽的本分。我们殷勤作工尽了我们的本分，但是事情不顺利，不能得着我们所想望得着的，他必来救助我们。但如果我们不肯殷勤作工，他便任凭我们挨饿了。一个信徒如果为懒惰挨饿，他决不能怪主不慈爱，他只能怪他自已不该懒惰。因为圣经上明明告诉我们说，“手懒的要受贫穷；手勤的却要富足。”(箴 10:4)。“懒惰使人沉睡；懈怠的人必受饥饿。”(箴 19:15)。我们不当为吃饭的问题忧愁挂虑，但我们却不可不殷勤劳苦，努力作工。 “你们有吃的没有？”这是主关心我们的生活向我们所发的问题，这也是主要我们关心我们的弟兄的生活向他们所发的问题。他顾念我们的缺乏，他也要我们顾念我们的弟兄的缺乏，他在我们困苦饥饿的时候为我们预备了我们所需用的，他也要我们在我们的弟兄困苦饥饿的时候为他们预备他们所需用的。我们可以很快乐的享受主所给我们预备的好处，但我们却不可忘记那些缺乏的弟兄，使他们也与我们一同分享一些主所赐给我们的好处。有许多信徒只知道从主领受，总不想到分给别人一些。他们真是自私自利的人。他们不配享受主的恩典。他们不像他们的主，他们说他们爱主，但事实却证明了他们所说的是谎言。“凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？”(约壹 3:17)。 在这生活困难物价昂贵的时期，实在是贫穷的信徒学习信靠主的好机会，也是富足的信徒学习爱弟兄的好机会。不止富足的信徒，每一个属主的人都当关心弟兄的缺乏困苦，像主关心我们的缺乏困苦一样。并且我们越给人，主才越多给我们。“你们要给人，就必有给你们的；并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流的，倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”(路 6:38)。 当你快要没有饭吃心中忧愁挂虑的时候，请你不要忘记主必为你负责任，问你说，“你们有吃的没有？”当你有饭吃而且吃得饱足的时候，请你不要忘记问问你的弟兄们，“你们有吃的没有？”
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