5. 慢慢的说

"你们各人要快快的听,慢慢的说,慢慢的动怒。”(雅一章十九节)。

"慢慢的说”。许多事你不过只看见了一方面,其他的几方面你还未曾看见;许多事你不过知道了一小部份,其他的大部份你还未曾知道。如果你只就着你所看见的这一方面或你所知道的这一小部分,便冒失下什么断语,你必不免为旁人所嗤笑,所轻视;及至你将来看见各方面知道全部分的时候,你也要悔恨今日的失言。“慢慢的说。”

"慢慢的说。”有时你看见一个人有一样坏处,便以为他是个坏人,其实他还有许多好处你未曾看见。也有时你看见一个人有一样好处,便以为他是个好人,其实他还有许多坏处你未曾看见。如果你因为看见他所作的一件事,就说他是好或是坏,这要发生何等不良的影响呢?“慢慢的说。”

"慢慢的说。”有时你听见别人称赞一个人是怎样好,其实他并不是这样好,乃是阿附他的人特意编造谎言,或是张大其辞的誉扬他。如果你不谨慎自己,也随着别人去誉扬他,你必不免陷在极大的的错失中。“慢慢的说。”

"慢慢的说。”有时你听见别人批评一个人是怎样坏,其实他并不是这样坏,乃是嫉恨他的人特意诬陷他,诋毁他,败坏他的名誉。如果你不谨慎自己也随着别人说他不好,你必不免陷在毁谤人的罪里,而且还使别人受你的大害。“慢慢的说。”

"慢慢的说。”你所听见的事情中有不少的谣传,还有不少虽然是根据事实,但是早已经过人的渍染,与原有的事实已经相差很远。如果你听见以后什么不加查考,不辨真伪,就随着去说,你必不免在无意中作了一个散布谣言的人。“慢慢的说。”

"慢慢的说。”有时你想要去作一件事,你并没有详细想想你的力量作得到作不到,也没有料到环境和前途有什么变化,就说了出来。到了后来,你的力量竟作不到,或是环境和前途发生了什么变化,使你没有方法再去作成你所想望作的。那时你将要怎样惭愧,怎样自悔失言呢!“慢慢的说。”

"慢慢的说。”有时你看见别人在什么事上遭了失败,你并未曾想到那件事的难处,也未曾为那人设身处地的思量一番,更未曾想到你也有不少的软弱,便说出讥议他的话来,或者竟会说出如果你去作这事必不至这样失败的话来。及至一日这件事临到你的身上,你竟遭遇了与他相同的失败,那时你将要怎样赧颜,怎样无地自容呢!“慢慢的说。”

"慢慢的说。”有时人请你作什么事,你并未考虑能否作得到,当时便满囗应承下来。及至时候到了你竟不能践言,因此使别人大感困难,或是大失所望,你自己也蹈了失言食言之咎,害了别人,又害了自己,这是何等失算的事!“慢慢的说。”

"慢慢的说。”有时候你遇见一个人,谈了不多的话,你以为他是一个诚实可靠爱主爱人的人,以为他是你的知己,你的良友,便将许多心腹的话告诉他。及至过了一些时候,你才发现他是一个诡诈阴险自私自利的人,他是要窥探你的隐事,要利用你,到那时候你要感受何等大的损失与何等不可名状的懊悔呢!“慢慢的说。”

"慢慢的说。”有时你的朋友在无意中说了几句触犯你的话,或是作了一件触犯你的事,在他本来没有丝毫的恶意,在你竟误会以为他是有意与你作难,因而便说出许多使他难堪的话来。及至后来你明白他当时说那话或作那事丝毫没有恶意,那时你要怎样悔恨自己对不起你的朋友!“慢慢的说。”

"慢慢的说。”有时你听一个人说话,他才说了几句,你觉得不对,便想立刻起来驳斥他,其实你若安静等他把他的意思都说完,你或者要十分钦佩他的见解。我常看见这一类的愚人,听人说话不等人说完,就遽然起来驳斥人,说人不对,这是一种极无知的举动。“慢慢的说。”

"慢慢的说。”有时你要作什么,勉力去作好了。若不是必须先说出来的,就不可急忙的先说。这样,作得成固然最好。即使不幸竟作不成,也不至为人所笑。如果凡事在未作以前都急忙的去说,那样到作不成的时候,便不免自取羞辱了。“慢慢的说。”

“慢慢的说。”人在发怒的时候最容易说许多不当说的话,及至怒气消散以后,又悔恨自己的失言。与其以后悔恨失言,不如起初慢慢的说。“慢慢的说。”

"慢慢的说。”人在欢喜快乐兴高采烈的时候,最容易不加检点,以致失言取戾。“慢慢的说。”

"慢慢的说。”“病从口入,祸从口出。”慢慢的吃,就少生病;慢慢的说,就少惹祸。“慢慢的说。”

"慢慢的说。”不要忘记,你口里所说的每一句话都与神的荣耀,别人的利害,和你自己的德行,有大关系。“慢慢的说。”

"慢慢的说。”魔鬼要藉着你的言语诱惑你,恶人要藉着你的言语陷害你,有见识的人要藉着你的言语断定你是怎样的人,在你四围的人要藉着你的言语得益处或是受损害。“慢慢的说。”

"慢慢的说。”神知道我们的弱点和我们失败的原因,所以在圣经中教训我们说:“你们各人要快快的听,慢慢的说。”

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